Rendelés után egyeztetés szükséges az adott autótípus üléshuzat megoldásával kapcsolatban. Felhelyezése: Az üléshuzat rögzítése a csomagban lévő kampókkal és a huzatra varrt gumifülekkel történik. A huzatot feszesen helyezze rá az ülésre, majd a gumifüleket a kampók segítségével az ülés alján egymásba, vagy a fém részekbe, rugókba akassza be! A fejtámla helyének meghatározásakor az első ülésrészt pontosan és feszesen húzza rá az ülésre. Kerkától a Dráváig – túrabeszámoló - Magyar Vízitúra Portál. Ekkor kitapintható a fejtámla rúdjának bemeneti nyílása. Ezen a két ponton vágjon két lyukat az anyagba. Autósbolt / Autófelszerelések Internet iii kerület 1
Utunk innen folytatódik a Dráván, itt található a 232-es fkm. A folyó hol horvát, hol magyar területen "csordogálni" is, mert a gyors folyás biztosítja a haladást. A folyó magyarországi oldalán a merítőhálós halászatnak nagy hagyományai lehettek, de elnézve a kellékeket régen használták azokat. Korhadnak, az odavezető ösvények többnyire gazzal vannak benőve. Vízvár felé közeledve már feltűnnek a magasban köröző rétisasok is. Vízügyi honlap. Valamikor, nagyon régen megélhetést adott az aranymosás, melynek egyetlen példánya Vízvár mellett látható. A "mosóházba" benézni sajnos nem volt lehetőség. A 191-es fmk-hoz érve Vízváron vagyunk. A képen az utolsó mosóház Vízváron utcáin sétálva megállapítható a korábban említett tény, hogy a lakosság száma nagyon megcsappant a gazdasági helyzet miatt. Túlzással az mondható, hogy 30-40 millió Ft-ért meg lehet venni a fél falut. 2, 5-4 millió Ft között árulják az elhagyott házakat. Vízvár a vízitúrázás egyik bázisa, itt már artézi kút is van. A visszatelepítés révén a hódok nyomai több helyen fellelhetők.
Vízállás grafikonok: Az adatok átmenetileg nem elérhetők. A grafikonon a Dráva őrtilosi vízállása látható. Utolsó frissítés: 7 éve A vízállásjelző rendszerünk teszt üzemmódban működik, az esetleges hibák javításán dolgozunk. További állomások vízállásai: Duna, Nagybajcs | Duna, Gönyű | Duna, Komárom | Duna, Esztergom | Duna, Nagymaros | Duna, Budapest | Duna, Dunaújváros | Duna, Dunaföldvár | Duna, Paks | Duna, Baja | Duna, Mohács | Tisza, Tiszabecs | Tisza, Tivadar | Tisza, Vásárosnamény | Tisza, Záhony | Tisza, Tokaj | Tisza, Kisköre alsó | Tisza, Szolnok | Tisza, Csongrád | Tisza, Mindszent | Tisza, Szeged | Dráva, Őrtilos | Dráva, Botovo | Dráva, Barcs | Dráva, Szentborbás | Dráva, Drávaszabolcs |
Szemetes helyen való horgászat tilos, a keletkezett hulladékot mindenki köteles magával vinni. November 1. és március 15. közötti időszakban a vermelő halállományok védelme érdekében szonár használata a halfogási tevékenységhez tilos! A Mailáthpuszta alatt található Súgó nagygáttól a mailáthpusztai sziget nyugati sarkáig általános horgászati tilalom van érvényben február 17-től június 05-ig. Ez időszakban a területen tilos horgászni! 4. A Magyar Államhatár rendjének betartása, minden horgász állampolgári kötelessége. Az Államhatár megsértése államigazgatási büntető eljárást von maga után, amely együtt jár a horgászattól való eltiltással. A Dráva folyó határjellege miatt az itt elkövetett horgászati szabálysértés szigorú felelősségre vonással jár. 5. A horgász köteles a Duna-Dráva Nemzeti Park, DD-KTVF és a Határrend előírásait betartani, melyek a következők: - Tilos minden nemű természetkárosító tevékenység (csaliállat-gyűjtés, ágvágás, szemetelés, fakivágás, bozót és cserjeirtás, tűzrakás, part megbontása, engedély nélküli horgászstég, bódé építése, partfal, mederoldal mederszelvény átalakítás).
Modern nő, lázadó újságíró, gyűrűs menyasszony, majd a vészkorszakban embermentő, az életét feláldozó vértanú. Ez mind igaz volt a 122 éve született Boldog Salkaházi Sárára, aki ezek mellett szociális nővérként és tanítóként is tevékenykedett. Boldog Salkaházi Sára élete és vértanúhalála Schalkház Sarolta Klotild néven született 1899. május 11-én Kassán, ahol iskoláit is végezte. Tanítói diplomát szerzett és egy évig tanított is. Amikor az első világháború után Kassa az újonnan létrejött Csehszlovákiához került, és a csehszlovák kormány hűségesküt követelt a pedagógusoktól is, Sára ezt megtagadta, amiért el kellett hagynia a pályát. Határozott fellépésű fiatal lányként az volt az ambíciója, hogy újságíró, író lesz. Amikor elveszítette állását, könyvkötészetet tanult, húga kalapüzletében is dolgozott, mindeközben pedig életképeket, novellákat, tárcákat írt felvidéki magyar lapokba Syphax álnév alatt. A szociális érzékenység kora gyermekkorától megvolt benne, a munkásosztály iránti érdeklődés írásaiban is megjelent: többnyire a kisebbségbe került magyarokról, a szegény munkásokról és nyomorban élő munkanélküliekről írt, nagy beleérzéssel.
Hogy mindenkiért felelős a világon, de főleg a legkisebbekért. Hitt az evangélium üzenetében, ezért írt és beszélt már formális megtérése előtt a kisebbségi magyarokról, a szegénységről és ezért szállt szembe a nyilasokkal zsidó társainak védelmezőjeként, a Szociális Testvérekkel együtt, letéve immár örök fogadalmát. Íme, itt vagyok, engem küldj-kérte és Isten meghallgatta őt. Mindenki, aki azokban az időkben szembefordult a gyilkosokkal, tehát mindenki, aki keresztényként viselkedett, az életével játszott, így vált ő is hitének tanúsítójává. Kivitték őt is a Duna partjára védenceivel együtt és velük együtt gyilkolták meg. Ő mondhatta a zsoltár soraival, hogy még ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek, mert Te Velem vagy. Nem hagyta cserben szerelmes, magányos Istenét 1944 telének rémséges Budapestjén. Salkaházi Sára mindig ott volt élete mindössze 45 éve alatt, ahol egy kereszténynek lennie kellett. Szabad volt fiatalon és szabad volt, amikor Jézust választotta, mert csak szabad ember képes valódi választásra.
Sára belátta, hogy változnia, bizonyítania kell, s kemény küzdelmek árán rövid időn belül leszokott a dohányzásról és az újságírói élet kínálta "szabadságról", hogy az Istennek adott lélek belső szabadságának új távlatokat nyitó útjára léphessen. 1929-ben lépett be az ősi szerzetesi eszményt modern formában követő Szociális Testvérek Társaságába. Első fogadalmát 1930-ban tette le. Ebben a Szent Benedek lelkiségét követő, szentlelkes, a szociális ínséget szenvedők felé forduló közösségben Salkaházi Sára kibontakoztathatta írói, szociális, szervezői, pedagógiai adottságait. Először Kassán szervezte meg a Karitász munkáját, majd 1932 őszén áthelyezték Komáromba, ahol szintén a Karitász munkáját irányította, emellett gyermekkonyhára felügyelt, heti huszonhat órában hitoktatott, szerkesztette a Katholikus Nő című folyóiratot, kegytárgyüzletet vezetett, felügyelt a szegények menházában és családokat látogatott. 1934-től megbízták a szlovenszkói magyar nők szervezésével. Eszterházy Lujzával létrehozták a Katholikus Nőszövetséget, Sára 1937-ig a mozgalom országos vezetője volt.
1938-ban a Katholikus Háziasszonyok Országos Szövetségében dolgozott, majd a háztartási alkalmazottakkal foglalkozott az úgy nevezett Zita-körökben. Az embermentő Mivel a háború kitörése miatt lehetetlenné vált a külföldi, harmadik világbeli misszió, a nemzetiszocializmus terjeszkedése elleni küzdelem, a humánum és a keresztény értékek védelme vált a társaság és Salkaházi Sára számára a legfontosabbá. Salkaházi Sára naplójában a következőket írja: "Már nem kérem azt se, hogy kijuthassak Brazíliába, csak azt kérem, hogy szentül élhessek, szentül szolgálhassam Istent. " 1940-ben a következőket írta egy újságcikkben: "Ma itt is front van, belső szellemi front, melyen éppoly hevesen, éppoly kíméletlenül folyik a harc a lelkekért, az elvekért, az igazságért, s nekünk hitünk, meggyőződésünk a fegyverünk… Ezekkel akarunk győzni itt a belső fronton, győzni úgy, hogy nemcsak diadalt, hanem békét is arassunk! " [2] 1941 februárjától a Katholikus Dolgozó Nők és Leányok Szövetségének országos vezetője és a mozgalom lapjának szerkesztője lett.
Kikerülhette volna a letartóztatást, de nem tette meg, világnézete ezt a magatartást nem tette lehetővé. Mint az otthon felelős vezetőjét, őt is elhurcolták, s egy szemtanú szerint még aznap este mind a hatukat – meztelenre vetkőztetve – a jeges Dunába lőtték. A kivégzés előtti percben Sára testvér gyilkosai felé fordulva letérdepelt, és égre emelt tekintettel keresztet vetett magára [3]. Boldoggá avatása Hősies embermentő tevékenységéért a jeruzsálemi Yad Vashem Intézet 1972-ben felvette a Világ Igazai közé. Boldoggá avatási eljárását a Szociális Testvérek Társasága 1996 végén kezdeményezte, lefolytatását a Szentszék 1997 januárjában engedélyezte. Boldoggá avatási dekrétumát XVI. Benedek pápa 2006. április 28-án írta alá, ünnepélyes kihirdetésére pedig 2006. szeptember 17-én került sor a budapesti Szent István Bazilika előtti téren. Az ünnepi szentmisét Erdő Péter bíboros mutatta be. Szakirodalom és forrásjegyzék A Szociális Testvérek Társaságának története. Forrás: Hídvégi Máté: Boldog Salkaházi Sára – Emlékkönyv.