Útravaló beszélgetés – gondolatébresztő, önfejlesztő, szórakoztató A Nők az útON podcast adásai gondolatébresztő beszélgetések Csorba Anitával és Szlafkai Évivel, aminek a tartalmát útravalóként magaddal viheted a saját (élet)utadra. Hallgasd meg a legújabb adásokat:
70 episodes A Magyar Business Podcast egy magas szintű beszélgetős műsor, ahol mélyenszántó témákat feszegetünk hétről hétre, egy nagy céllal: segíteni a magyar vállalkozóknak, a business-üket a következő szintre emelni. 6 JUL 2022 #65 - Vates / Csányi Péter Tudjál meg többet Csányi Péter -ről -------------------------------------------------------- Tekintse meg ennek a podcast-epizódnak a videó változatát -------------------------------------------------------- Iratkozz fel a - sallang mentes - havi hírlevelünkre -------------------------------------------------------- Hallgasd meg es iratkozz fel Anchor Apple Podcast Google Podcast Spotify YouTube -------------------------------------------------------- Magyar Business Podcastről: Legyél a Magyar Business Podcast Vendége! Hírlevél feliratkozás Töltsd ki a Magyar Business Podcast egy perces hallgatói felmérését A Magyar Business Podcast csapatról 30 JUN 2022 2022 Júniusi Hírlevél / #MagyarBusiness A mai hírlevélben: Kik vagyunk mi és mit is csinálunk?
Karma - Ki mint vet, úgy arat –. :. Ezotéria, Spiritualitás, Mágia In texas Online Bárdosi Vilmos: Szólások, közmondások eredete A stílus maga az ember igazságához nem férhet kétség. Azt beismerem, hogy 1800 szólásmondás bűvöletében sok minden előfordulhat. Nem akarok szelet vetn i szavaimmal, nehogy vihart arassak. Nem tudhatom, mit vétek, mit hibázok nagy igyekezetemben, mikor a magyar és világirodalom, az egyetemes művelődéstörténet körülvesz, megölel. Esélyem sincs, hogy kivágjam a rezet, szóláshasonlatokkal élve, helyzetmondatokat keresve… A sok igazságot hordozó, gazdag gyűjtemény figyelmeztetéseket is tartalmaz: aki sokat markol, keveset fog. A latin mondásokról – amelyek nagyon közel állnak hozzám – még nem is szóltam; pedig a régi latinok, görögök tudtak a legtöbbet az emberről. Pár mondást azért megemlítenék: Sine ira et studio Labor omnia vincit Vae victis! Carpe diem! Divide et impera! Dum spiro, spero Aquila non captat muscas Historia est magistra vitae Ars longa vita brevis Non scholae sed vitae discimus Sic itur ad astra Similis simile gaudet után végül egy nagy igazság: In vino veritas!
Mit jelent ez a két közmondás? A "ki mint vet, úgy arat"- elve valóban a Bibliából származik? Lélekbúvárkodás: "Ki mint vet, úgy arat" Az aratás Jób történetében csak a viszontagságairól szóló irodalmi remekmű (Victor Hugo véleménye) végén jön el, mikor Isten minden elvesztett javának kétszeresét adja vissza neki (Jób 42:10-17). Pusztán azért tehát, mert rossz dolgok érnek minket, nem feltétlenül igaz, hogy a vetésünk is volt rossz. A "ki mint vet, úgy arat" — elve ettől függetlenül és általánosan igaz, csak korlátolt emberi nézőpontunkból sokszor nem tudjuk helyesen behatárolni, hogy melyik következmény milyen okkal áll pontosan kapcsolatban, mint ahogyan annak is csak töredéket érjük fel, hogy Isten mennyi kiérdemelt rosszat hárít el-, és mennyi ki nem érdemelt áldásban részesít minden embert nap mint nap, legyen szó akár követőiről, akár a Tőle még távollevőktől. A "ki mint vet, úgy arat" — elve pozitív és negatív értelemben is érvényesül. "Mert a ki vet az ő testének, a testből arat veszedelmet; a ki pedig vet a léleknek, a lélekből arat örök életet" (Galátziabeliekhez 6:8).
Season Karma - Ki mint vet, úgy arat - Rejtélyek szigete A fenti szólásmondás a felelősség vállalására utal, Manapság ez nem divat, hogy felelősség merjünk vállalni tetteinkért, szavainkért, cselekedeteinkért. Sőt, az válik az emberek szemében nevetségessé, aki fel meri vállalni a felelősséget az ön maga szemébe. De vajon honnan tanulhatnánk meg a felelősség vállalását, amikor a média folyton-folyvást az árasztja felénk, hogy bármit megtehetsz, amit csak akarsz. "Tiéd a világ"- Nincs következménye a tetteidnek. Minden ember felelős valakiért, A szülő a gyerekért, tanár a gyerekért, barátnő a barátnőért, a gyerek saját magáért. A kamasz gyerek még elhárítja a felelősséget a tetteinek következményeiről. mert azt mondja, hogy még belül gyerek vagyok. Így máris hárít, és kifogásokat gyárt. De mi van a felnőttekkel? - Ők szintén hasonlóképpen funkcionálnak, mint a kamasz gyerekek. Nem vállalni felelősséget semmiért sem a racionális, sem az emocionális dolgaimért. Mindig könnyebb mást hibáztatni a saját hibámért.
szerző: Tarr Bence László – forrás: Ha önző, büszke, igaztalan, és bűnös módon éljük életünket, akkor a testünknek vetünk, és veszedelmet aratunk. Ha azonban önzetlenül, alázatosan, és bűnt kerülve járunk utunkon és ettől reméljük megváltásunkat, akkor ugyanúgy örökre elveszünk! Fontos volna végre megértenünk, hogy nincsen egyetlen jó sem, hogy semelyik ember sem képes Isten önzetlenségének, alázatának, bűntelenségének és szentségének mércéjét betölteni! Ez volt Elifáz fő tévedése is (lásd Jób 42:7). Ha azonban bepecsételjük szívünkbe azt a meggyőződést, hogy Isten Jézus Krisztusban önmaga töltötte be saját mércéjét, azt a mércét, aminek ember magától/magából soha sem lesz képes megfelelni, és elhisszük, hogy Ő bűntelen lévén a mi bűneink terhét magára vette, akkor mi is megváltásban részesülünk. Az Isten Igéjének hallásán és az imán keresztül (vagyis az Istennel való élő közösség által) az Úr Jézus Krisztus mind jobban lakozást vesz szívünkben Szent Lelke által, és akkor Ő képessé tehet minket az önzetlenség, az alázat, a szentség azon minőségére, ami már Neki is tetsző, ami az Ő képmásához méltó.
Mellettem ült Magassy Dani, a GKI egykori igazgatóhelyettese, akivel – ki se merem mondani – legalább negyven éve ismerjük egymást. Egyszer csak felém fordult: […] – Látod ott azt a lapos részt? – kérdezte […] még Kiszombor előtt, kimutatva az amblakon. – Az ott a Kukutyin. – Micsoda? – kérdeztem, és szinte leesett az állam –, ahol a zabot hegyezik? Széchenyitől: "ki honi nyelvünk mellett van, nemzetünk életét hordja szívében. " A Baumgartner-díjas Wass Alberttől: "A szellemi kincsek azonban örökkévalók. Ezek képezik egy-egy család, egy-egy nemzet, vagy az egész emberi világ egyetlen valódi, elpusztíthatatlan örökségét. Azt az örökségünket, amit nem vehet el tőlünk senki, ami nem veszhet el, csupán akkor, ha mi magunk lemondunk róla, megfeledkezünk róla, vagy egyszerűen restek vagyunk arra, hogy megőrizzük, és életünkben, cselekedeteinkben méltók legyünk hozzá. […] Ami évszázadok során, nemzedékről nemzedékre jutott el hozzánk, s ami egyedül tesz minket azokká, akik vagyunk, illetve akiknek lennünk illene. "