A hirdetés csak egyes pénzügyi szolgáltatások főbb jellemzőit tartalmazza tájékoztató céllal, a részletes feltételeket és kondíciókat a bank mindenkor hatályos hirdetménye, illetve a bankkal megkötendő szerződés tartalmazza. A hirdetés nem minősül ajánlattételnek, a végleges törlesztő részlet, THM, hitelösszeg a hitelképesség függvényében változhat.
Nézz körbe helyette az összes kategóriában. Mi a véleményed a keresésed találatairól? Mit gondolsz, mi az, amitől jobb lehetne? Kapcsolódó top 10 keresés és márka LISTING_SAVE_SAVE_THIS_SETTINGS_NOW_NEW E-mail értesítőt is kérek: Újraindított aukciók is:
Fizetési mód kiválasztása szükség szerint Fizessen kényelmesen! Fizetési módként szükség szerint választhatja a készpénzes fizetést, a banki átutalást és a részletfizetést.
A Magyar Nemzeti Galéria – Szépművészeti Múzeum Digitális Múzeum programja bemutatja a Változatok a realizmusra – Munkácsytól Mednyánszkyig című kiállítás virtuális kiállítóterét. A megismerésnek ez a módja elősegíti a gyűjteményünkhöz való hozzáférés demokratizálását, oktatási célú felhasználását. A virtuális kiállítótermünk folyamatosan bővülni fog, hiszen kiemelt cél, hogy a nemzeti közgyűjteményünk digitalizáltan is közvagyon legyen, minél többen ismerhessék meg itt is műtárgyainkat. A műtárgyak személyes szemrevételezésének mágikus varázsa eltérő élmény természetesen, így mielőbb várjuk az MNG kiállítótermeiben is. A virtuális kiállítás bejárása során az egyes képekhez háttérinformációkat biztosítunk ezen a felületen oktatási célra, az anyagot folyamatosan bővítjük. A virtuális térbe történő belépés után a bal egérgomb lenyomásával tudunk körbenézni. A termekben látható fehér kis karikákra lépve egy felugró ablakon láthatjuk a kiállított műveket és a hozzájuk tartozó leírásokat. Ezeket a jobb alsó sarokban elhelyezett gombokkal nagyíthatjuk, a teljes képernyőre is kitehetjük.
Magyar Nemzeti Galéria - YouTube
Mi és a partnereink információkat – például sütiket – tárolunk egy eszközön vagy hozzáférünk az eszközön tárolt információkhoz, és személyes adatokat – például egyedi azonosítókat és az eszköz által küldött alapvető információkat – kezelünk személyre szabott hirdetések és tartalom nyújtásához, hirdetés- és tartalomméréshez, nézettségi adatok gyűjtéséhez, valamint termékek kifejlesztéséhez és a termékek javításához. Az Ön engedélyével mi és a partnereink eszközleolvasásos módszerrel szerzett pontos geolokációs adatokat és azonosítási információkat is felhasználhatunk. A megfelelő helyre kattintva hozzájárulhat ahhoz, hogy mi és a partnereink a fent leírtak szerint adatkezelést végezzünk. Másik lehetőségként a megfelelő helyre kattintva elutasíthatja a hozzájárulást, vagy a hozzájárulás megadása előtt részletesebb információkhoz juthat, és megváltoztathatja beállításait. Felhívjuk figyelmét, hogy személyes adatainak bizonyos kezeléséhez nem feltétlenül szükséges az Ön hozzájárulása, de jogában áll tiltakozni az ilyen jellegű adatkezelés ellen.
A beállításai csak erre a weboldalra érvényesek. Erre a webhelyre visszatérve vagy az adatvédelmi szabályzatunk segítségével bármikor megváltoztathatja a beállításait..
Kupala (1882-1942), bár mély nyomot hagyott maga után, de ezt a lehetőséget lekéste. Nem szeretném túldimenzionálni az irodalom és általában a kultúra hatását a társadalmi folyamatokra. Még egy-egy lánglelkű költő hatása is, bár jól látható, de inkább közvetett. Ahogy – ellenkező irányban – a kulturkampfé is csak a kultúra aktív fogyasztóin keresztül tud hatni. Azonban a kultúra-, tudomány- és oktatásellenesség, pontosabban ezek semmibevétele közvetlen hatású. Belaruszban nem sikerült annyira tönkretenni az oktatást. Ennek legfőbb oka szerintem az, hogy az elsődleges cél – a belarusz nyelv ellehetetlenítése – mellett nem jut elég energia az általánosabb, ezért több munkát igénylő teljes lezüllesztésre. Az intelligencia elüldözése/kiutálása (vagy likvidálása – Lenin, Sztálin) errefelé százéves divat. Mára szélesebb a kör: minden (másképp) gondolkozóra vonatkozik. Száz éve kezdtek a világon sokfelé alakulni belarusz kolóniák, eleinte főleg a helybéli szovjet emigráns csoportok részeként.
Andrij Bondar remekbe szabott esszéje rengeteg új gondolatot generált, illetve ébresztett fel bennem olyat, ami itt volt velem, csak nem közöltem – talán senkivel. Ezeknek egy része fért csak bele a Bondar-féle dolgozat immár két "utószavába", hát folytatom. A mai Ukrajnával most nem akarok hangsúlyozottan foglalkozni, hiszen csak hallomásból ismerem. Mint csaknem mindig, Belaruszról (és persze Magyarországról) szeretnék beszélni. Meglátásom szerint a Nagy (orosz) Testvér sokkal több kárt tudott okozni a belarusz népnek, mint az ukránnak, vagy pl. a magyarnak a török és az osztrák, sőt a szovjet – együttvéve. A magyarok identitása (légyen bár évszázadokon keresztül elnyomott) mindig is élő maradt. A véres lábú gólyát is meggyógyítottuk, a császár udvarát is mondhatni azért, de csakis azért szántottuk fel, hogy belévethessük hazánk búbaját. Sorozatom több írásában szóltam már arról, hogy milyen másod, sőt gyakran a lengyel után harmadrendű szerep – ha véletlenül éppen nem a tiltás – jutott ki a belarusz nyelvnek.