– Szent Kozma és Szent Damján (Illusztráció a Pannonhalmán őrzött Legenda Aurea Sanctorum című ősnyomtatvány 1482-es augsburgi kiadásából) (részlet) Kozmáról és Damjánról, a korai egyház két nagy vértanú szentjéről legendájukon kívül alig tudunk egyebet, minthogy a szíriai Cirusban szenvedtek mártíromságot a diocletianusi üldöztetések alatt (303-ban). Állítólag Arábiában születtek. Ikertestvérek voltak, és mindketten a gyógyítást választották élethivatásul. Ingyen gyógyítottak, és a gyógyírt is ajándékképpen adták a betegeknek. Ezért nevezték őket "pénzteleneknek". Mivel keresztények voltak, betegeiknek nemcsak a testét, hanem a lelkét is ápolták. Tevékenységük színtere Kilikia (Cilicia) volt. Tiszteletük már az V. században túlnőtt működési területükön. Ünnepük, szeptember 27-e, a VII. században került a liturgikus könyvekbe. Úgy tartják, hogy első római templomuk fölszentelésének a napja volt ez. (1969-ben Róma egy nappal korábbra tette névnapjukat. ) Különösen a keleti egyház tartja nagyra őket, de mint az orvosok, felcserek és borbélyok (Kozma), valamint a patikusok patrónusai (Damján), no és persze a betegségekben szenvedőké, a járvány sújtotta vidékek lakóié, egy időben nyugaton is népszerűségnek örvendtek.
A keleti egyház két nagy szentjének alakját és életútját idézzük fel liturgikus emléknapjukon, szeptember 26-án. Szent Kozmáról és Szent Damjánról kevés történeti adat áll rendelkezésünkre. Az első hiteles tanúság a szíriai Kürosz városának püspökétől, Theodorétosztól származik, aki az 5. század közepén úgy emlékezett meg a két szentről mint a hit jeles bajnokairól és csodálatra méltó vértanúkról. Kozma és Damján a Diocletianus-féle üldözés idején, 303-ban szenvedtek vértanúságot, s az első tiszteletükre szentelt templom a sírjuk fölé épült. Tiszteletük először vértanúságuk helyén, Kürosz városában, majd Justinianus császár hatására, aki súlyos betegségéből való gyógyulását az orvos szentek közbenjárásának tulajdonította, a birodalom egész keleti felében elterjedt. Fra Angelico: Justinianus császár meggyógyítása (1438–40) Első római templomukat IV. Félix pápa (525–530) építtette a Forum Romanumon. Ünnepük a 7. században került a liturgikus könyvekbe, valószínűleg e bazilika fölszentelésének napjára, szeptember 27-re.
S ha valaki egy mérföldnyire kényszerít, menj vele kétannyira! Aki kér, annak adj, s attól, aki kölcsönt akar tőled, ne tagadd meg! " Nos azon túl, hogy ma nagyon sokan – amint a homeopátia híveit is – elmebajosnak nézik az efféleképpen gondolkozót, egy kissé a tanítás felszíne alá szállva mit érthetünk meg. "Szemet szemért, fogat fogért": első közelítésben ez a tiszta homeopátia, nem? Azon beteg ember szemszögéből vizsgálva azonban, aki a másik emberből és nem a másik emberért él (félreértés ne essék: a Krisztus-követő is lehet beteg) a dolog éppen fordított állású. Hogy is érzi magát az az ember aki a másiktól elvesz, vagy a másikat bántja? Úgy, hogy őt meglopták, vagy megbántották. Erre jön válaszként az agresszió. (Úgy kezdődött, hogy visszaütött. ) A ritka megrögzött gonosztevők kivételével – akik tudják, hogy gazemberek – a nem keresztényi emberek azt gondolják magukról, hogy igazságos az agressziójuk: a bántással, vagy kizsákmányolással éppen ki lesz egyenlítve a számla, így átmenetileg megelégszenek.
Az új ajánlástól azt várják, hogy felgyorsítja a nemzeti oltóprogramokat, amelyek az elmúlt egy hónapban szinte leálltak. Ki vagy nekem életem 13. A szakemberek emlékeztetett: a jelenleg elérhető oltások – például a Pfizer vagy a Moderna vakcinája – nagyon hatékonyak a súlyos megbetegedés kivédésében. Az viszont egyelőre kérdéses, hogy mennyire védi ki eredményesen a fertőződést az új omikron variánssal. Ha értesülni szeretne a fejleményekről, lájkolja a HVG Tech rovatának tudományos kérdésekkel is foglalkozó Facebook-oldalát.
Mindenki a feltétel nélküliségről papol. Elvárják, hogy úgy szeressék őket, amilyenek, a rossz tulajdonságaikkal együtt. De aki ezt így kijelenti, ugyanígy szereti a másikat? Ő eleget tud tenni ennek a feltételnek? Vegyük a legegyszerűbb példát, egy társkereső adatlapját! A pasik kiírják a nőkre vonatkozó elvárásaikat: maximum 60 kg. Én mondjuk alsó határt még sosem láttam... Egy 176 cm-es pasinak már nem kell a csak 160 cm magas hölgy, és az 50-en felüliek biztos, hogy 20-30 évvel fiatalabbakat akarnak. Na, most ezzel nincs is baj, hiszen mindenkinek joga van a saját ízléshez. De mit nyújtanak ezért cserébe? És a feltétel nélküli elfogadás csak az egyik oldalról kell, hogy működjön? Hát nagyon nem. Egy kapcsolatban mindenki elvár valamit a másiktól. “Ez számomra nem munka, hanem hivatás” - Interjú Gombár Renátával a Selling Budapest Értékesitési Vezetőjével. Ne mondd már nekem, hogy feltétel nélkül szeretni fognak életem végéig, ha én például igénytelenül elhanyagolom magam, félrelépek, vagy csak manikűrözgetek és a csajokkal shoppingolok, a háztartás meg szalad. De csak a két szép szememért szeretni fognak.
Felhívtam a szövetség elnökét, hogy találkoznunk kell, mert nekem játszanom kell. Akár az életem árán is. Tudtam, hogy nem szabad játszanom, de felajánlottam, hogy aláírok egy szerződést, amely szerint ha bármi baj történik, az csak és kizárólag az én felelősségem lesz. Az is, ha meghalok – mesélte a történetet Mané. Végül egyszerűbb megoldás született. A mérkőzés reggelén az orvosi vizsgálatok során teljesen egészségesnek találták a csatárt, így nem kellett játszmáznia, és pályára léphetett a negyeddöntőben, ahonnan a fináléig menetelt Szenegál. Végül a szenegáli válogatott a döntőben Egyiptommal csapott össze, ahol Mané a győztes büntetőt lőtte az egyiptomiaknak. Ki vagy nekem életem 22. (Borítókép: Sadio Mané az Afrika-kupa döntőjében. Fotó: Visionhaus / Getty Images)