A MVM Paksi Atomerőmű Zrt. közlése szerint nem jelent biztonsági kockázatot a Duna melegedése az atomerőmű működésében, a vízhőmérséklet ugyanis a mérési eredmények szerint nem érte el azt a szintet, amelynél a termelést csökkenteni kellene. Közleményük szerint az atomerőmű már a jogszabályokban és a nemzetközi sztenderdekben meghatározott hőmérsékleti küszöb (25 Celsius-fok) alatt, 23 Celsius-fokos vízhőmérsékletnél megkezdte a folyamatos méréseket a Duna érintett részén. Az atomerőmű által monitorozott, 500 méteres Duna-szakasz hőmérsékletének mérése a hatóság által jóváhagyott, a Budapesti Műszaki és Gazdaságtudományi Egyetem által kidolgozott módszertan alapján zajlik, transzparens, bárki által megtekinthető módon, az adatok teljes nyilvánossága mellett. Paksi Atomerőmű Fotó: Mudra László - Origo "A nemzetközi sztenderdeken alapuló biztonsági előírások meghatározzák, hogy amennyiben ezen a szakaszon belül a víz hőmérséklete eléri a 30 Celsius-fokot, milyen mértékben kell visszaterhelni az atomerőmű villamosenergia-termelését" – írták.
A nemzetközi felülvizsgálatok célja, hogy a vizsgálatnak alávetett erőművek objektív képet kapjanak tevékenységük minden területéről. A Nemzetközi Atomenergia Ügynökség az ENSZ szakmai szervezeteként végzi tevékenységét. Rendelkezésre bocsátja ajánlásait, támogató programokat szervez, felügyeli a nukleáris üzemanyag kereskedelmét és felhasználását, jogi tevékenységet végez, illetve pénzügyi támogatást nyújt bizonyos programokhoz. Az Atomerőműveket Üzemeltetők Világszövetsége (WANO) partneri vizsgálati programjainak célja, hogy a tagerőműveknek lehetőségük legyen saját tevékenységüket összehasonlítani a legjobb nemzetközi tapasztalatokkal – mindezt egy külső, nemzetközi atomerőműves partnerszakemberekből álló szakértői csoport által lefolytatott alapos és objektív vizsgálat, illetve egy nyílt információcsere során. A mérési adatok nem támasztják alá az atomerőművek iránti túlzott félelmet és ellenszenvet. A Paksi Atomerőmű révén a környező lakosságot évente legfeljebb 2 órára jutó természetes sugárdózisnak megfelelő többlet sugárterhelés éri.
Alacsony a Duna szintje, meleg a vize, az aszállyal a Paksi Atomerőműnek a leállásra is fel kell készülnie, ráadásul nem fűtheti 30 fok fölé a folyót. Elmagyarázzuk a napokban megjelent hírek hátterét és azt, hogyan befolyásolja Paks II-t a klímaváltozás. Az utóbbi hetekben a Duna vízállása sorozatosan negatív rekordokat döntögetett, a hétvégi hidegfronttal érkező csapadék sem hozta a várt emelkedést, bár némileg javított a helyzeten. Először az élővilágért aggódtunk, majd az ivóvizünket kezdtük félteni, és miközben már annyira alacsony a vízszint, hogy Tökölnél egy világháborús bombázó bukkant ki a mederből, az emberbe az is belehasít: Paks. Főleg, hogy a hírek is a Paksi Atomerőmű biztonságáról, illetve a kibocsátott víz hőmérsékletéról szólnak, például itt. Közismert, hogy az erőművet a Duna vize hűti, így kívülállóként is logikus, hogy a folyó vízszintje és hőmérséklete befolyásolja a működését. De hogyan? Mikor lehet belőle baj, és miért gond, ha "túl meleg" vizet juttatnak vissza a Dunába?
A lelet a gnosztikus művek aránylag késői másolatát őrizte meg, de egy részük keletkezési ideje legalább a 2. századig nyúlik vissza. A gnosztikusok Alexandriában vereséget szenvedtek már a 2. században, de délebbre megmaradtak közösségeik. Ezt bizonyítja a Nag Hammádi-i lelet is. Ugyanakkor 4. századi elrejtésük azt is mutatja, hogy ekkorra már Dél-Egyiptomban sem érezték biztonságban magukat. Gnosztikus Iratok Magyarul. A tizenhárom papiruszkódex körülbelül 1130 oldalt tartalmaz, ezeken kívül néhány kisebb töredék ismert. A Pál apostol imája az I. számú kódex borítójának külső felére írva maradt fenn. A kódexek összesen 51 művet tartalmaznak, néhány cím nélküli. A gnosztikus iratok mellett hermetikus szövegek is vannak bennük. A hermetizmus filozófiája erős rokon vonásokat mutat a gnoszticizmussal, akár közös eredet is feltehető róluk, így nem meglepő együttes előfordulásuk. Az evangéliumok, apokalipszisek, levelek, filozófiai értekezések túlnyomó többsége a kopt nyelv szaidi dialektusában maradt fenn, más dialektusok a korábban keletkező iratokban fedezhetők fel.
40, 12–44, 28; IV. 55, 20–60, 30; III. 49, 1–69, 20 Áldott Eugnosztosz III. 70, 1–78, 23; V. 7, 24–9, 11; III. 81, 2–90, 13 Jézus Krisztus Bölcsessége III. 90, 14–108, 25; BG 107, 4–114, 25; BG 118, 13–122, 8; III. 117, 1–119, 18 A Megváltó dialógusa IV. Kódex: János titkos könyve Az egyiptomiak evangéliuma V. Gnosztikus iratok magyarul. Kódex: Áldott Eugnosztosz Pál apokalipszise V. 17, 19–24, 9 Jakab első apokalipszise Jakab második apokalipszise Ádám apokalipszise VI. Kódex: Péter és a tizenkét apostol cselekedetei VI. 1, 1–12, 22 Mennydörgés: a Tökéletes Értelem VI. 13, 1–21, 32 Hiteles tanítás VI. 22, 1–35, 24 Nagy erőnk fogalma VI. 36, 1–48, 15 Állam Platóntól – Az eredeti kézirat nem gnosztikus, de a Nag Hammádi könyvtárban talált változatot (588B-589B) jelentősen módosították. Értekezés a nyolcadikról és a kilencedikről – L'Ogdoade et l'Ennéade-ként, illetve De ogdoade et enneade-ként is ismeretes, hermetikus értekezés, VI. 52, 1–63, 32 Hálaadó imádság (kézzel írott megjegyzéssel) – hermetikus imádság VI.
A Tabula Smaragdina tizenhárom mondat. A Smaragdtábla, avagy a Tabula Smaragdina a nyugati hermetikus mágia, és általában az ezotéria egyik alapműve. A titkaiba sokan próbáltak belepillantani, többnyire kétes eredménnyel. Írásunkat egy 8 és fél perces hangzócikk formájában is meghallgathatod, kattints ide: A Smaragdtábla bölcsessége Számodra, a modern kor gyermeke számára is rengeteg alapigazságot tartalmaz. Gnosztikus iratok magyarul 2021. Időtlennek mondhatjuk, hiszen a benne foglaltak egy része még csak nem is emberi igazság. A Smaragdtábla (Tabula Smaragdina) bölcsessége "Ami fent van, ugyanaz, ami lent van" Ez talán a legelső igazság, ami univerzálisnak tekinthető. A világ folytonos-végtelen spirál mentén haladva időről időre hasonló helyzetek elé állít mindenkit, függetlenül attól, hogy szellemi lény vagy anyagi testben él. És ugyanígy, amit magasabb szinten megvalósítunk, az alacsonyabb létsíkon is valóra válik valamilyen formában. Ez az univerzum és általában a létezés fraktális természetéből fakad. Ennek a párja az "ami lent van, az megfelel annak, ami fent van".
Ez a mű a hatodik és nyolcadik század között született, időszámításunk szerint. Balinas mellett még Tianai Pszeudó-Apollóniusnak is szokták tekinteni a szerzőt. Balinas arról mesél a könyvében, hogy a Tianai Hermész szobra alá rejtett kamrában találta meg a Smaragtáblát, amit egy arany trónuson ülő holttest tartott a kezében. Később Balinas leírása és a Smaragdtábla szövege felbukkan a Kitab Sirr al-Asrar -ban ( A Teremtés Titkának Könyve), illetve Jabir ibn Hayyan tollából származó Kitab Ustuqus al-Uss al-Thani-ban ( A Fundamentum elemeiről szóló második Könyv). Latinra a 12. században fordítja Santalla-i Hugó. Hamvas Béla így ír a Tabula Smaragdináról A Tabula Smaragdina latin nyelven maradt fenn. Egyesek szerint görög szövege is volt, de elveszett. Mások szerint a Tabula Smaragdinát eredetileg is latinul fogalmazták. Apokrif iratok – Magyar Katolikus Lexikon. Ennek a feltevésnek a szövegben levő görög szavak ellentmondanak. Szerzője a szöveg szerint HERMÉSZ TRISZMEGISZTOSZ (háromszor legnagyobb Hermész). Hermész nevét a gnosztikus és alexandriai iratok jól ismerik.
apokrif iratok (gör. 'rejtett, titkos' iratok): 1. a mai katolikus nyelvhasználatban azok a zsidó és ókeresztény írások, amelyeket soha nem tekintettek, még átmenetileg sem kánoninak; a protestáns teológiában a katolikus kánon →deuterokanonikus könyvei. Az ~ azt a benyomást keltik, mintha a Szentíráshoz tartoznának, mert az ÓSz és az ÚSz kanonikus kv-eivel bizonyos rokonságot mutatnak, és mert a sugalmazott kv-ek szerzői neve alatt maradtak fenn. Többnyire a Szentírás bizonyos eseményeit részletezik az olvasó épülésére és vigasztalódására, uakkor téves tanításokat is tartalmaznak. - Az ÓSz-hez kapcsolódó ~ (Kr. e. 2. sz. -Kr. u. 1. Gnosztikus iratok magyarul tagged videos. ): a) Elbeszélő ~: legenda jellegűek, tört-ileg nem hitelesek, de a szerző és kora felfogása kielemezhető belőlük. A fontosabbak: Jubileumok, Ezdrás harmadik, Makkabeusok harmadik könyve, Ádám és Éva élete, Mózes apokalapszise, Ádám végrendelete, Izajás mennybemenetele, A rechabiták története, Jeremiás vagy Báruk hátrahagyott tanítása, Jób végrendelete, Salamon végrendelete, Ariszteász levele, Prológus Sirák fia Jézus könyvéhez.
A legvalószínűbb hipotézis, hogy egyiptomi származású ember volt, bár a név nem személynév, hanem úgynevezett beavatási fokozat. Lehet, hogy Toth volt, Toth pedig az egyiptomi leviták magas kasztja, mint Iránban a Zarathusztra, vagy Indiában a risi. Ma úgy mondanánk, hogy mester volt. Kora bizonytalan. Vannak, akik keletkezését az özönvíz után az első generáció idejére teszik, de nem tudni, hogy Kr. Nag Hammádi-i lelet – Wikipédia. e. 8000-ben, vagy Kr. 12000-ben történt özönvízre gondolnak-e. HERMÉSZ TRISZMEGISZTOSZ tekintélye igen nagy volt. Felőle még az egyházatyák is különös tisztelettel beszélnek. A Smaragdtábla egy eleddig ismeretlen változatát nemrég találták meg. A Tabula Smaragdina szövegváltozatáról itt írtunk bővebben. Forrás: Ennyien olvasták: 4 466
A legegyszerűbb értelme az, hogy a lentebbi síkokat megfigyelve képet kaphatunk arról, mi van odafent. A kölcsönhatások értelmében, bizony, a minták ismétlődnek. Minden teremtő forrás az Egy Ősforrásból származik A Forrásból ered minden. Közvetve. Minden Belőle származik, és Belé is tér vissza végül majd, minden idők végén. Szintén univerzális igazságnak tekinthető. A Smaragdtábla fennmaradt szövege latinul és magyarul 1. VERUM SINE MENDACIO, CERTUM ET VERISSIMUM: Kétség nélkül való, biztos és igaz: 2. QUOD EST SUPERIUS, EST SICUT QUOD EST INFERIUS, ET QUOD EST INFERIUS, EST SICUT QUOD EST SUPERIUS, AD PERPETRANDA MIRACULA REI UNIUS. Ami lent van, az megfelel annak, ami fent van, és ami fent van, az megfelel annak, ami lent van, hogy az egyetlen varázslatának műveletét végrehajtsa. SICUT OMNES RES FUERUNT AB UNO, MEDIATIONE UNIUS, SIC OMNES RES NATAE FUERUNT AB HAC UNA RE, ADAPTIONE. Ahogy minden dolog az egyből származik, az egyetlen gondolatból, a természetben minden dolog átvitellel az egyből keletkezett.