A SVÁJCI "HUN VÖLGY" (A Wallis tartományi Val d'Anniviers-i völgy) KISZELY ISTVÁN "A magyarság, ahová csak eljutott nemcsak biologikumát, de szokásait, hitvilágát, nyelvét, zenéjét és népművészetét is magával vitte és - szemben a kozmopolita, mindenütt a környezetébe beolvadó népekkel - azt főbb vonásaiban meg is tartotta. Ez a megőrzés teszi lehetővé a szétszóródott magyarság kutatását. Az Anniviers völgyi "magyarság" nem kuriózum, hanem egy csodálatos tanúságtétel fennmaradásunkról és vitalitásunkról. " - Kiszely István Régebben a völgyön kívüliekkel nem is házasodtak. "Az idegenekkel szemben nyíltak, barátságosak, vendégszeretők, sohasem megalázkodók, a büszkeségtől mentesek öntudatosak" - írja róluk Anton Karl Fischer. Házaik építésmódja, szigetelése, fedőanyaga és zsindelyezése megegyezik a székelyekével. Svájci völgy és a hunok — Magyarság Okosság.hu. A házakra ráírják az építő nevét és az építés dátumát. "Glória Ámen" - olvashatjuk a házakon az eifischi völgyben, akár a székelyeknél: "Béke a belépőkre, Áldás a kimenőkre". A házakon ma is ott vannak a tulipándíszítések, amiket a hunok jelének tartottak, a Nap-, a Hold-motívumok és a rovás írásunk is.
5. nap: folyamatos utazás: Grimentz – Milano – Verona - Trieszt (rövid pihenő) – Ljubljana – Nagykanizsa – M7 – Budapest útvonalon. Érkezés az éjjeli órákban. Szűrje tovább az árakat dátum, vagy szobatípus szerint: Az időpontokat oldalirányú "seprő" mozdulattal lapozhatja is! Hun Völgy Svájcban. Az ár tartalmazza: utazás, szállás, reggeli, idegenvezetés. Az ár a belépőket és a felvonózást nem tartalmazza (ezekre kb. 40-50 CHF/fő szükséges). Egyágyas felár: 34 000 Ft/fő Félpanziós felár: 33 000 Ft/fő vissza az előző oldalra
Szervező: Genfi Magyar Kulturális Központ / Rengei Boglárka / Mentorom, Mercz László kezdeményezésére már nyáron elkezdtünk szervezni a különböző svájci városokban működő egyesületek tagjainak egy összmagyar találkozót az ún. Hunok völgyébe. Végül a Genfi Magyar Kulturális Központ a szeptember 23-24-i hétvégére hirdette meg a hivatalos nevén Val d'Anniviers-i programot.. A fent jelzett hétvégén a varázslatos Grimentz, St. Luc, Pinsec és Vissoie falvakba invitáltuk az érdeklődőket egy legendákkal és kulturális programokkal átszőtt ismerkedésre. Volt izgalmas kirándulás, történelmi előadás, magyaros gulyás, alpesi kórus és legfőképp jó hangulat a Svájc négy sarkából érkező magyaroknak köszönhetően! Hogy miért is Hunok völgye? Kik a svájci hunok? - Rovás Infó. Az élő legenda szerint a kósza hun harcosok a catalaunumi csata után – mely 451-ben zajlott a hunok és a Nyugatrómai Birodalom között – menekültek az elzárt Anniviers-völgybe. Ezért a hétvége során körbeutaztuk a környező falvakat, hun emlékhelyeket és szimbolikus jegyeket kutatva, amelyek igazolják egykori itt élésüket.
A Solothurn kantonban, Balsthal településen található Neu Falkenstein várromról, és amennyiben kicsit több időtök van, akkor az azt körülvevő erdőről lesz szó. – Koncz Balázs és a barátai hol jártak a nyáron? Koncz Balázs:–Dél-Svájcban jártunk, Piemonthoz Olaszországhoz közel, egy magyarul Hunvölgy névre hallgató szűk kis völgyecskében, ahol egyes kutatók, illetve a helyi hagyomány álláspontja szerint Attila hunjai telepedtek meg. – Előttünk a monitoron egy gyönyörű látkép a völgyet mutatja. – Apró kis falvakból áll, hét-nyolc kis település. Ebből kettő az, ami igen ősi, a hagyomány szerint a legősibb Penszék és Ajer. Penszéknek a neve is magyar hangzást mutat, százhúsz-százharminc éve volt saját nyelvük, ami a feljegyzések szerint a magyarhoz volt némiképp hasonló, itt latin és olasz beszűrődésekkel. Az biztos, hogy minden ott ismert európai nyelvtől távoli nyelv volt, és ez sajnos mára eltűnt. Szavak, szórványszavak maradtak. Ezekben a kis boronaházakban laknak mai napig, amilyet a Kárpát-medencében meg lehet találni.
Svájban, a Genfi-tótól nem messze található az a szépséges völgy, melynek lakói azt vallják magukról, hogy Attila leszármazottai. A rómaiak elöl az Anniviers-völgybe menekült vagy a kalandozás idején "ott ragadt" magyarokról lesz szó kedden délután öt órakor az Emlékpontban. Salamin András szakmáját tekintve építőmérnök és matematikus, aki helytörténettel és ‑ saját megfogalmazása szerint ‑ "magyar őstörténeti kalandozással" is foglalkozik. A svájci Hun-völgy különös történetével családtörténeti kutatása során találkozott: Martin Salamin, az előadó ükapja 1835-ben a sárlavinák és a kőgörgetegek elöl menekülve választotta új otthonául a Kárpát-medencét, őseinek hazáját. A dél-nyugat svájci Wallis kantonban, a Rhone folyó alsó völgyében található az a szépséges, elzárt és nehezen megközelíthető táj, melyet négyezer méteresnél magasabb hegyek öveznek. A franciául Val d' Anniviers-nek nevezett völgyben majdnem mindenkit Salaminnak hívnak, akárcsak az est előadóját, aki könyvet is írt a hunok alpesi honfoglalásról.
Aki fellapozza a két könyvet, látni fogja egyébként, hogy az adott kérdéskörökben nemcsak a már korábban megejtett kutatások eredményeit, téziseit idézik, de az ellenvéleményeket is. Igaz ez természetesen a második kötetükre is, amely Az utolsó honfoglalás címe kapta. A svájci Anniviers-völgy lakóiról van szó ebben a könyvben, merthogy ezek az emberek hun származásúnak tartják magukat. Úgy tudják, hogy őseik Attila katonái voltak, akik itt maradtak, vagy éppenséggel itt rekedtek, esetleg ide vándoroltak Attila halála és a hun birodalom szétesése után. Ez a nép valaha hun–magyar nyelvet beszélt, s ez a nyelv a könyv szerint egészen a 16. századig fennmaradt. Ma már csak töredékei, átformált emlékei és származékai élnek, de jelenléte most is tapintható. Ha már itt tartunk, fontos az is, hogy az idősebbek többsége még a legutóbbi időkig is a vezetéknevét írta előre, a keresztnevét pedig mögé. Hivatalos dokumentumokban vagy az olyan kiadványokban is, mint a régióbeli szaknévsor. Ha már a nyelvnél tartunk, fontos az is, hogy az első szótagra helyezték a hangsúlyt beszédükben az itteniek, s számos olyan helységnévre is bukkanhat errefelé az utazó, amelyben ott bújik a víz, az ár vagy az ér szavunk, esetleg annak valamilyen, kissé átalakult változata.
Nem is lenne ezzel olyan nagy baj, ha ezek az érdekességek nem döntenének le néhány katedrát, s nem kérdőjeleznének meg sok, kényes gonddal felépített történészi életművet, amelyek természetesen a jól ismert klisékre, például a magyarság finnugor eredetére alapoznak. Az elmúlt évtizedek magyar történettudománya igyekezett úgy szocializálni a berkeibe fogadott kutatókat, hogy azok a klasszikusnak mondott, mások által már kitaposott úton haladjanak tovább. Aki más nézeteket vallott, aki váratlan, a finnugor elméletre rácáfoló újdonságokkal állt elő, azt vagy kilökte a körből, vagy eleve be sem engedte. No, most megjelent egy kétkötetes, igen szép kiállítású mű, az Infotop Kiadó gondozásában. A két kötet a kiadó Bolygónk Gyöngyszemei című sorozatának újabb állomását jelenti. Az első kötet a magyar őstörténettel foglalkozik, gyakorlatilag csupa olyan témával, amely vörös posztó az akadémikus történelemtudomány számára. Az egyik fejezetben például Attila fővárosáról, Sicambriáról van szó, amelynek romjait egyesek Budakalász térségében vélik felfedezni.
(1901) Már megint a G-pont | Antalffy Tibor, az ország legidősebb bloggere. Ehhez a legjobb ha háton fekszel, felhúzott kis terpeszbe helyezett lábakkal. Felfelé görbülő ujakkal, hívogató mozdulatokkal próbálkozz… simogasd, pöcögtesd így a hüvely hasi oldalát. Ismételgesd a mozdulatsort a vagina felső falán, amíg ki nem robban belőled a különleges érzés. Mivel a g-pont helye közel helyezkedik el a hugyhójaghoz, ezért izgatásakor különös vizelési inger is jelentkezhet. Általában ez majd átalakul orgazmussá, ám ha félsz az esetleges kellemetlenségektől, a kísérletezés, vagy az aktus előtt menj el a mosdóba. A G-pont nem különálló rész a hüvelyben, hanem a klitorisz-hálózat része. Ez azt jelenti, hogy, ha stimulálod a G-pontot, akkor ténylegesen stimulálod a klitorisz egy részét. Ezt a helyet hüvelyi mennyezetnek hívják. A megtaláláshoz a legjobb, ha két ujjat (a középső és a mutatóujjat) használ G pont. Keresése időt, türelmet és kézügyességet igényel. G Pont Helye. A siker érdekében egy nőnek olyan helyzetbe kell kerülnie, amely korlátozza az izmok feszülését és megkönnyíti a hüvelyhez való szabad hozzáférést.
Az ujjakat óvatosan behelyezik (intim zselével hidratálhatók), és hegyükkel a hüvely mennyezetén mozognak, amíg egy kis hullámzó nyúlvány nem található. Női G hely sok nehézséget okoz, mert nem mindig lehet megtalálni. Ezért sok nő úgy dönt, hogy van ilyen G-pont nagyítási eljárás. Nőgyógyászati műtét végzi, és abból áll kiszélesítve a G-pontot. Erre a célra megfelelő anyagokat injektálnak bele, amelyek fokozzák és érzékenyítik az ingerekre. Hogyan lehet stimulálni a női G-pontot? A női G-pont stimulálása a hüvely belsejében lévő szivacsos szerkezet masszírozásával és tömörítésével jár. G pont helye pictures. A stimulálás ezt teszi a lényeg G hajlítani és könnyedén pulzálni. A masszázs végezhető ujjakkal vagy erotikus eszközökkel, például vibrátorral. Ha a nő a hátán fekszik, akkor a G pontja (Grafenberg pont) a hüvelyének felső részén, kb. 3, 5-4 cm-re található. A G Pont izgatásával érik el a nők a legélvezetesebb orgazmust. A hüvely ezen részének a tapintása is más, kicsit érdes, nem olyan sima, mint máshol, és ha izgatják, szivacsossá válik.
A szél lágyan fúj a tengeren túlról A hegyek fölött, hozzám Elhozza az üzenetet a füleimbe, Afrikában a hölgyek énekelnek: Bassz meg Michi, bassz meg, kérlek bassz meg Egész éjjel maradok Tudom miért kell meghalnom A testemben az összes ér kiszáradásig vérzik A vér fentről folyik a szívből Tudom miért kell meghalnom Az összes sejtem belül elszárad Eladtam az összes könnyemet Nem számít, egész éjjel maradok. És ezzel egy időben érkeztek az első kérdések is a társadalom szexuális edukációjában érintett szakemberek felé, elsősorban persze azoktól, akiknél a kísérletezés nem hozta meg a várt eredményt: Mindenkinek van-e G-pontja? Hogy lehet, hogy nem találom? Mindenkinél ugyanolyan érzékeny-e ez a terület? Létezik-e egyáltalán G-pont? G pont helye and son. És persze a teljesíteni vágyó partnerektől: Hogy lehet könnyen megtalálni a partnerem G-pontját? Mindenki képes-e a hüvelyi orgazmusra? Mi a spriccelős orgazmus tuti receptje? Mítosz, ami kell! Még később visszatértünk a freudi elképzeléshez, miszerint csak a hüvelyi orgazmus a valódi orgazmus, újra előkerült a frigid címke, és - fogyasztói társadalom lévén - termékeket is kínálunk a katartikus, őrjítő, egész testet hullámokban remegtető csúcsélményekhez: szexuális segédeszközöket, tanfolyamot, G-pont feltöltést (plasztikai sebészet!
A szél lágyan fúj a tengeren túlról A hegyek fölött, hozzám Elhozza az üzenetet a füleimbe, Afrikában a hölgyek énekelnek: Bassz meg Michi, bassz meg, kérlek bassz meg Egész éjjel maradok Tudom miért kell meghalnom A testemben az összes ér kiszáradásig vérzik A vér fentről folyik a szívből Lent, nem messze a részhez ami a szerelemhez kell Tudom miért kell meghalnom Az összes sejtem belül elszárad Eladtam az összes könnyemet Nem számít, egész éjjel maradok. G Pont Helye | Citroen C5 Pollenszűrő Helye. A tanulmányokban közölt, ultrahanggal és más képalkotó eljárásokkal készített felvételek pedig azt mutatják, hogy ezek a belső nyúlványok anatómiailag éppen a hüvely elülső fala mentén helyezkednek el - csakúgy, mint a húgycső. A kutatók szerint pedig ez a három szerv nem csak területileg, de keringésüket és beidegzésüket tekintve is rendkívül szoros kapcsolatban állnak, egy nemzetközi beszámolóból idézve: az ingerekre gyakorlatilag egyetlen szervként reagálnak. Ez a terület ráadásul (a csikló külső részhez hasonlóan) nem csak idegvégződésekben, de véredényekben is rendkívül gazdag, ami lehetővé teszi, hogy a CUV-komplex szexuális izgalom hatására - Gräfenberg korai megfigyelésével összhangban - megduzzadjon.
Természetesen mind a véredények nagysága, mind az idegvégződések száma, de akár az exokrin mirigyek működése tekintetében is óriási egyéni különbségeket találhatunk. Csakúgy, mint az érintett szervek méretét, anatómiai elhelyezkedését és funkcionális összeköttetéseit illetően. G pont helye youtube. A G-pont léte vagy nem léte körüli vitában ezért ma már talán nem azt a kérdést érdemest feltenni, van-e valakinek G-pontja, hanem azt, hogy mennyire van valakinek G-pontja. A G-pont létezését megkérdőjelező tábor javarészt olyan anatómiai kutatások eredményeivel érvelt, melyek egyértelműen kimutatták, hogy a kérdéses testtájon nem található a leírásnak megfelelő szerv. Nem hogy bizonyos (kevésbé szerencsés) nőknél, de senkinél. Ezt a felfedezést napjaink kutatásai is megerősítik: egy tavaly publikált tanulmányban például boncolásos módszerrel sem találtak egy egzakt gyönyörszerv létezésére utaló nyomokat. A CUV-komplex Az eredeti ellentmondást is feloldja azonban, ha nem ragaszkodunk ahhoz az értelmezéshez, hogy a kérdéses területen egy külön szervnek kell elhelyezkednie, vagyis ha abból indulunk ki, hogy a G-pont nem egy szerv.
Helye Beach Az összes vérem fentről folyik a szívből Lent, nem messze a részhez ami a szerelemhez kell Ha a G-pont izgatásával elért orgazmus egy hatalmas tüsszentés, a csiklói orgazmus egy kis hapci. Állítólag. Létezik-e G-pont, és ha igen, miért nem? Az orgazmus során ez a pont nekinyomódik az ujjnak, mintha a hüvely elülső falának ez az erogén része egyre közelebb és közelebb tolná magát az őt ingerlő testhez. Női G Pont Helye – Hol Van A G-Pont? - Női Portál. Ezt pedig minden nőnél megtapasztalhatjuk, sokkal gyakrabban, mint az izomösszehúzódásokat - amit egyébként a női orgazmus biztos jeleként tartunk számon. - írja 1950-ben megjelent tanulmányában a G-pont névadója, Ernst Gräfenberg. A szexológia, illetve az orvostudomány hasonló felfedezéseit ekkoriban még viszonylag kevesen próbálták ki élesben, részben a szex tabusítása, részben pedig amiatt, hogy eleve sokkal lassabban és nehezebben jutottak hozzá az új információkhoz. A két évvel korábbi Kinsey-jelentés alapján ráadásul a nők mintegy háromnegyede valószínűleg azt sem igazán tudta, mi az az orgazmus.