A három srácból idősödő férfiak lettek, Tamás immár hét éve nincs köztünk, Mrozek is meghalt, Bárka Színház sincs már… És igen, az előadás maga is sok változáson ment keresztül. Ezért beszélünk "régi-új" Mulatságról. Immár Ördögkatlan-produkcióként az Üllői útról a Nagymező utcába, a Thália Színházba költöztetjük az előadást. Változik a helyszín, de azt reméljük, a siker változatlan lesz. Élet+Stílus: Mucsi Zoltán: Vidnyánszkynak is nagyon szomorú és kellemetlen lesz az az eszmélés, hogy mennyi kárt okozott | hvg.hu. Öregszünk, változunk, s velünk változik az előadás. De a lényeg 17 éve változatlan: "muszáj mulatságnak lenni! " (Bérczes László, rendező) Szereplők: B legény: Katona László S legény: Mucsi Zoltán N legény: Scherer Péter Zenei munkatárs: Cseh Tamás Díszlettervező: Sárkány Sándor Jelmeztervező: Kárpáti Enikő Fordította: Kerényi Grácia Rendező: Bérczes László Bőrgyógyászat Mezőkövesd | Cylex® Las vegasi vakáció a halott utcában 1978 Pepco pécs nyitvatartás Ingyenes pedagógus továbbképzés Keres-Kínál Hirdetések - Magyarország: macska hordozo Mucsi zoltán scherer péter színház IV. Keszthelyi Sörfesztivál - 2019. július 17.
Március eleje óta mindössze hat előadásban lépett fel Mucsi Zoltán, aki most a árd betiltva című darabot próbálja a Szkéné Színházban, és reméli, hogy rendes színházi évad kezdődik. A színészt a sorozatokról, reklámokról, improvizációról, új filmjeiről, nemsokára megjelenő életrajzi kötetéről és a színházi szakma belső állapotáról is kérdeztük. Mucsi zoltán színház budapest. Mint elmondta, a vitákat nem lehet mások lejáratásával eldönteni, és inkább mindkét fél számára megfelelő kompromisszumokat kellene kötni, még akkor is, ha nem látják egyformán a dolgokat. Így kerülhetne ki mindenki a legkisebb lelki sérüléssel a helyzetből. A színészt a sorozatokról, reklámokról, improvizációról, új filmjeiről, és a nemsokára megjelenő életrajzi kötetéről is kérdeztük. Tavasszal, amíg a járvány be nem indult, a József Attila Színházban A király beszédében, az Átriumban Színházban pedig a 12 dühös emberben is láthattuk. Úgy tűnik, döcögve indul az őszi évad is: például az Átrium egyik előadásának közreműködője is megfertőződött, ezért két hétig elmaradnak az előadások.
Szkéné Ördögkatlan Produkció lemerülő játék a Szkéné Színház és az Ördögkatlan közös előadása (T. M. emlékére) szeptember 27. 19:00 október 30. 19:00 Színlap Kritikák Interjúk Galéria Férfi: Mindenki egyedül hal meg. Nő: De nem mindegy. Férfi: Mi nem mindegy? Nő: Hogy ki van melletted. Férfi: Mikor? Nő: Amikor egyedül meghalunk. (részlet) A dráma a szerző Elem című novellája nyomán készült. Egy idős házaspár hétköznapjaiba pillantunk bele: mindennapos, sokszor mulatságos zsörtölődéseikbe, fel-felbukkanó emlékképeikbe, a fiatalság fájdalmas elvesztésébe, a fenyegető, rájuk ereszkedő halál közeledésébe, az elmúlás abszurd, felfoghatatlan tényébe… MOST FESZT 2022 közönségzsűri díja Szól bennünk a világ, Dióssy Panka, 2021. július 17. Privát valóságaink összeférhetetlensége - a Szkéné két oldal, Gubán Mária, 2021. július 14. Játék korhatárok nélkül, Stuber Andrea, 2021. Mucsi Zoltán - Színház.org. július 8. Az emlék mint kulcs a zseb mélyén Mosolygó Miklós,, 2021. szeptember 28. Lelkünk vallatása - Háy János párkapcsolati története a Szkénében Balogh Gyula, Népszava, 2022. január 25.
június 18. 15:24 Érdekes, hogy a jobboldal milyen sikerrel hiteti el magáról, hogy ideológiailag egységes, miközben legalább annyira tagolt, mint a baloldal. május 8. 14:46 Ha másban nem is, de Marxot tekintve nálunk egy véleményen van az Amerika-imádó, nyugatos, belpesti libertárius és az oroszbarát, vidéki nemzeti-keresztény. április 16. 14:16 Nem tudom, emlékszik-e még valaki arra, amikor 2002-ben, a Fidesz veresége után jobboldali tüntetők autókkal torlaszolták el az Erzsébet-hidat. könyv Apu azért iszik, mert te sírsz! Puzsér Róbert és Farkas Attila Márton (FAM) társadalmi folyamatokat gyorsító, terápiás jellegű, az élet legfontosabb kérdéseit feszegető... Raktáron 9 pont 2 - 3 munkanap | Express A zsidók szégyene Az anyja temetésére az Egyesült Államokból Ausztriába hazalátogató holokauszttagadó történészt, Hans-Jürgen Geyert az osztrák hatóságok l... 10 pont Arrobori Liget Műhely Alapítvány, 2006 - A létezett szocializmus leghalálosabb bűne - A technokrata mákony - Fahrenheit 9/11 Magyarország - A csatlóslét közhelyei -... Filozófia előtti filozófia Létezik-e filozófia előtti filozófia?
A Tan Kapuja Kiadó gondozásában megjelent FAM alias Farkas Attila Márton, főiskolánk tanárának buddhista filozófusként írt könyve, Céljainkon túl - 21. századi buddhista tanulmányok a tudat, az idő és a valóság természetéről címmel. Farkas Attila Márton a most megjelent nyolcadik könyvében visszatért korai könyveinek témájához a buddhizmus tanításaihoz, filozófiájához. Legújabb kötetének hátoldaláról álljon most itt néhány gondolat a könyvről: "Amire rágörcsölsz, biztos kudarc. Minél inkább igyekszel, annál több akadály kerül utadba, s célod annál távolabb kerül tőled, minél inkább elérni akarod. A jelenséget ironikus folyamatnak, vagy ironikus hatásnak hívják a nyugati pszichológiában, de jól ismert az ősi kultúrák szakrális hagyományaiban is. Voltaképp ez létünk egyik alaptörvénye. E nyomon elindulva bizarr felfedezésekig jutsz, majd egy mágikus világba csöppensz, végül pedig kilépsz önmagadból. Ha az időt nem folyamatnak érzekeled, hanem piciny egységekből összeálló sorozatnak, eljuthatsz a szubjektív öröklétig, ennek ára azonban az éned feloldódása.
"Egy családos embertől bármi kitelik. " (Talleyrand) Buddha, mikor megszületett a fia, szedte sátorfáját és kivonult az erdőbe, hogy meglelje a belső szabadságot. A család elhagyása, illetve fölcserélése az erdei remeteségre a régi Indiában ugyan bevett szokás volt, ám inkább az idősebb férfiak számára, akik már teljesítették kötelességeiket. Buddha ezt rúgta föl, amit akár a pánik jelének is tekinthetünk. Megijedt a felnőttkortól, a kötöttségtől. A buddhizmus végcélja a teljes és tökéletes szabadság elérése, a függőség megszüntetése – mindentől (még saját személyünktől is). A korai buddhista szövegekben gyakorta ismétlődő formula, hogy a család börtön, szemétgödör. Az is árulkodó, hogy Buddha megvilágosodása a gyermekkori mezőn ücsörgés és gondtalan szemlélődés emlékének felidézésével kezdődik. Jellemző, hogy Nyugaton a buddhizmust épp a hippik fedezték föl maguknak. szimbolikus bilincs Számos gondolkodó szerint a család autoritariánus kisközösség. Az archaikus családban a nő a férfi magántulajdona, a modern (polgári) monogám család esetében a férfi és nő inkább egymás tulajdonai.
Az ilyen kísérleteknek se szeri, se száma, a jelenséget a világ szinte minden pontján és mindenkor megtaláljuk. Mintha örök vágya lenne az embernek elmenekülni a felnőttkorból és visszatérni a házasság, a család előtti időszakhoz. Teljesen mindegy, miféle ideológia áll a kezdeményezés mögött: kereszténység, pogány elemekkel elegy eretnek tanok, buddhizmus, utópista szocializmus, anarchokommunizmus, ezoterika vagy mindezekből összetákolt és drogos élményekkel megtámogatott hippifilozófia. Az ideológia legföljebb annyiban fontos, miként viszonyul a közösség a szexualitáshoz – és itt érdekes módon nem találunk széles skálát, inkább két végletet: szabad szerelem vagy aszkézis, promiszkuitás vagy nemek szerinti elkülönülés. A kétféle kommunatípus közül az előbbi a kamaszkorba, az utóbbi a gyerekkorba visszatérés szakrális (vagy kvázi szakrális) intézményesülése. A buddhista istenség, Csakraszamvara mandalája, Nepál, 1490, A kommuna a világi (társadalmi) kötelmekkel együtt a tulajdont és vérségi kötelékeket is fölszámolni igyekszik.
A gyerek maga választhatja meg azokat a felnőtteket, akikhez inkább vonzódik, akikhez bensőségesebb kapcsolat fűzi, és vice versa: a felnőtt sem föltétlenül saját gyermekeihez kötődik, inkább kiválasztja azokat, akiknek jelleme és/vagy intellektusa hozzá a legközelebbi. Vagyis a szeretet itt szabad választás formájában rögzülő kapcsolat, ami természetesen szoros összhangban van a birtoklási vágy kiiktatásának szándékával is. S mielőtt bárki fölháborodna az újbalos radikalizmus vagy a különféle szekták családellenességén, vajon mennyiben más polgári szemszögből, illetve az úgynevezett "konzervatív értékek" szempontjából Jézus kijelentése: "azért jöttem, hogy meghasonlást támasszak a férfi és az ő atyja, a lány és az ő anyja, a meny és az ő anyósa közt", minthogy az Isten fiai "nem vérből, nem testnek kívánalmából, férfi gerjedelméből, hanem magától Istentől születtek"? És az elvet demonstrálva, mikor meglátogatta őt anyja és rokonsága, azokra mutatott, akikhez prédikált: "ezek az én anyám és atyámfiai. "