Léda ismerteti meg Adyval a francia költészetet, ennek eredményeképpen változott meg Ady költészete, szinte ő teremtette meg. A kiejtés, a szóelemzés, a hagyomány és az egyszerűsítés elve. Elemző -értékelő iskolai irodalmi esszé Szabó Magda Az ajtó című. A pontszám az elemzés mélységével arányosan adható meg. Ady Endre – Őrizem a szemed – elemzése. Grafikonok, diagramok készítése, összehasonlítása elemzése. A strófák elején áll egy megszólítás (" Én asszonyom "), ami elárulja, hogy a vers egy tapasztalt, érett asszonyhoz szól, tehát nem egy fiatal lánynak akar udvarolni a vers beszélője. A megszólítás sok gyöngédségről árulkodik, ugyanakkor mintha a lírai én gyűlölné is a kedvesét, vagy mintha harcolni akarna vele (" be jó, ha bántlak ", " be jó, ha rossz vagy "). Ady endre örök harc és nász elemzés angolul. És a vers végén be is vallja, hogy a kapcsolatuk egy "nagy csatázás", ami reményei szerint örökké fog tartani. Ez a kettősség a szerelmi érzés bonyolultságát fejezi ki, amelynek a harc ugyanúgy része, mint a gyöngédség, a veszekedés, a lárma ugyanúgy, mint a csöndes vagy meghitt pillanatok.
ÖRÖK HARC ÉS NÁSZ – Ady Endre Én asszonyom, be jó, ha bántlak: Meakulpázok, megtörök, sírok, Várlak, kivánlak. Én asszonyom, be jó, ha rossz vagy, Szivemben százszor, százszor megöllek, Űzlek, gyülöllek. Én asszonyom, ugye, hogy így lesz? Örök lesz a mi nagy csatázásunk S örök a nászunk.
Szépséget, titokzatosságot, boldogságot remélt. Talán ő is és Léda is túl sokat vártak egymástól és a szerelmüktől, túlságosan lobogtak, így hamar bekövetkezett a csalódás. Ez az oka annak, hogy Adynál a szerelem mindig diszharmonikus, szomorú, vigasztalan, ellentmondásos és tragikus színezetű érzés, ugyanakkor megrendítő is. Nemcsak idill vagy gyötrelem, hanem önkeresés, folyamatos harc, önzés, hajsza, vágy és ösztön keveréke. Az Örök harc és nász is a diszharmonikus, ellentmondásos szerelem verse, amelynek a többi Léda-vershez hasonlóan sötét, tragikus alaphangja van. Örök harc és nász Én asszonyom, be jó, ha bántlak: Meakulpázok, megtörök, sírok, Várlak, kivánlak. Én asszonyom, be jó, ha rossz vagy, Szivemben százszor, százszor megöllek, Űzlek, gyülöllek. Én asszonyom, ugye, hogy így lesz? Örök lesz a mi nagy csatázásunk S örök a nászunk. Ady endre örök harc és nász elemzés példa. Az Örök harc és nász ugyanazt a kettősséget jeleníti meg, amit a többi Léda-vers: vonzás és taszítás, a "várlak, kívánlak" és az "űzlek, gyűlöllek" paradoxona egyaránt része a szerelemnek.
A fényes nap immár lenyugodott, a föld szintén sötétben maradott, nappali fény éjjelre változott, fáradtaknak nyugodalmat hozott. Minden állat men nyugodalomra, az Istentül kirendelt álomra, de én, Uram, úgy menyek ágyomba, mintha mennék gyászos koporsómba. Midőn ágynak adom a testemet, deszka közé zárhatom éltemet, hosszas álom érheti szememet, a kakasszó hozhatja végemet.
Ez a weboldal sütiket (cookie-kat) használ azért, hogy a weboldal működjön és jobb felhasználói élményt nyújtson. A Süti beállítások gombra kattintva több információt is megtudhat erről. Az oldal további használatával beleegyezik a sütik használatába.
14. Betlehem városba... 15. Menjünk mi is Betlehembe... Gyertyácska vót a kezikbe' 17. A Szent Család menekülése 18. Midőn a szűz magzatját... 19. Sír az Isten báránya... Mióta hajlik le a szomorúfűzfa? 21. Kedves álmot... 22. Az éj megvilágosodik 23. Ó, népeknek megváltója... 24. Nagy örömnap van ma... A fényes nap immár elnyugodott kotta 1. 25. Boldog ház... - - - Előadók: Terescsik Eszter - mese Navratil Andrea - ének, mese Demeter László - koboz, ének, láncosbot, csengők, zergők Szedlák József - koboz, ének, brácsa, középkori duda Meghívott zenész barátunk: Bese Botond - magyar duda - - - Kiadó: Kobzos Kft. Mikor a kicsiny ablakon beragyog és világossággal tölti meg a szobát, az egyfajta szeplőtlen fogantatás. Az ember még az anyaméhben készülődik, újrarendezi testi-szellemi-lelki egészségét. Vízzel szenteli arcát, tükörbe nézve legalább fél percig vizsgálja lelkét. Végezetül áldást kér mindenre és mindenkire, akivel a nap folyamán találkozni fog, hiszen minden egy. Önmagára is áldást hoz ezáltal. Mikor az ember kilép e szobából (a védő anyaméhből) belép a szent térbe és időbe… eggyé válik a mindenséggel.