A csatkai búcsú a Kárpát-medencében élő oláh cigányok legfontosabb egyházi ünnepe. A zarándokok a csatkai Szentkút áldottnak hitt vize miatt érkeznek, gyertyákat hoznak ilyenkor a Szűz Mária szoborhoz, imával, közös énekléssel és a misével ápolják hitüket. Csatkai bucsu képek a the flash. Azonban a cigányok számára ez egy találkozó is: a zene és mulatság hangjai töltik be a környéket az áhítat után. A mostani eseményen Kis Grófo édesapja is ott volt. Galéria EXTRA AJÁNLÓ Amit felajánlunk, megsokasítva kapjuk vissza… A címképen: Ihi, óbirodalmi koronaherceg és I Pepi helytartója álajtajának áldozati asztala, közvetlenül felette a "Hotep di niszu" formulával (jobbról balra olvasható) – saját felvétel, © 2004 KEMET = Az Ókori Egyiptom Suzuki swift műszerfal izzó
Mulatságot is rendezünk – képriport a csatkai cigánybúcsúról | Magyar Hang Sarlós Boldogasszony-templom (Csatka) | Miserend Hd képek Cicis képek Az oldalról kivezető linkeken elérhető tartalmakért a semmilyen felelősséget nem vállal. 2014. Okt. 09. kerdezzfelelek búcsú Csatka vallás találkozó A csatkai búcsú a kárpát-medencei oláh cigányok számára a legfontosabb egyházi ünnep. Egyfelől, akár a többi zarándok, ők is a Szentkút áldásos vize miatt érkeznek, hatalmas gyertyákat visznek a csatkai Szűz Mária szoborhoz, meghallgatják a misét, imádkoznak, énekelnek. Kihagytad az év buliját: a Csatkai Búcsú legjobb képei | Igazszavak. Másfelől ilyenkor önálló cigánytalálkozót tartanak: férjet keresnek a lányoknak, ékszereket, ruhákat, különféle díszes holmikat árulnak, zenélnek, mulatnak. A búcsút rendszerint Kisasszony (más néven még: Kisboldogasszony) napján, Szűz Mária születésének emléknapján, szeptember 8-án tartják. Idén a szeptember 6-ai hétvégén került megrendezésre az esemény. Az ez évi búcsú különösen jelentős volt a tekintetben, hogy most 150 éve, 1864-ben szentelték föl a csatkai búcsújáróhely kápolnáját.
/Fotó:Nagy Pál/ "Tisztelt Zarándokok! Sajnos az ide búcsúnkat a COVID-19 vírus átrendezi! A szept. 5. -én, és 6. -án tartandó Kisboldogasszony napi főbúcsú programja a következő (amennyiben az aktuális járványügyi helyzet megengedi): szombaton 12 órakor lesz az első szentmise, 14 órakor 16 órakor szentmise, 18 órakor dr. Székely János püspök úr mutatja be a legszentebb áldozatot, 20 órakor szentmisével és szentségimádással, zárjuk a napot. Vasárnap 11 órakor az ünnepi szentmisét dr. Udvardy György érsek úr fogja bemutatni. A rendezvény téren nem lesz büfé és zene szolgáltatás!!! Kérjük mindenki megértését!! Vigyázzunk egymásra!! Csatka Szentkútról mindenki lelkiekben feltöltődve, gazdagodva térjen haza, és ne a vírust vigyük be az otthonainkba!! Köszönjük és kérjük mindenki megértését. Szűz Mária, Jézus Anyja és a mi Anyánk, fordítsd Fiad irgalmát felénk. Csatkai bucsu képek forrása. Könyörögj érettünk. Ámen. Tisztelettel és imádságos szeretettel: Tóth Zoltán a Csatkai Mária Kegyhelyért Alapítvány elnöke Holubák Attila plébános " Forrás: Facebook/Csatkai Mária Kegyhelyért Alapítvány II
Mire észbe kaptam volna, már mondtam is a sokszor ismételt szöveget: – Áldozat, melyet a király ad eme istennek, Anubisznak, Aki A Hegyén Van, az Istensátor Élén Állónak, hogy adassék halotti áldozat gyanánt ezer kenyér, ezer korsó sör, ötszáz szárnyas… – aztán megakadtam az útitárs meglepett arcát látva. – Te ilyen jól tudsz egyiptomiul? – kérdezte döbbenten. Hát sajnos nem. Az egyiptomi nyelvű kezdete alapján csak "Hotep di niszu" néven ismert formula annyira alap, hogy minden áldozati szöveg ezzel kezdődik. Délelőtt 10 órakor Dr. Fodor Tamás polgármester köszöntőjével kezdődött a búcsú délelőtti programja. A Bánfalvi Óvoda gyermek műsora után Eszter Heinrichs és Michael Heinrichs lelkészek tartottak evangélikus Istentiszteletet a Hajnal téren felállított sátorban. Ezt követően került sor az Óvoda előtt álló, a Bánfalváért Baráti Kör Egyesület finanszírozásában restaurált Mária szobor újra szentelésére Németh Attila c. kanonok, plébános által. Csatkai Cigány Búcsú | Magyar Sajtófotó Portál. A búcsúi felvonulás délután 15. 15 órakor indult a Brennbergi út - Várhely utca sarkától Kreisz Ede vezette lovas kocsival.
Amikor XII. Piusz pápa 1950-ben meghatározta Szűz Mária mennybevételének hitigazságát, kijelentette: "Kiváltságainak mintegy legfőbb koronájaként elnyerte azt, hogy a sír romlásától mentes maradt, s úgy, amiként már Fia, aki legyőzte a halált, testével és lelkével a mennyei legfőbb dicsőségbe fölvétetett, ahol Fiának, az idő halhatatlan Királyának jobbján királynőként tündököl". Királynő tehát. Országa a mennyország, ahol Szent Fiának "jobbján ül". De királysága, országa Szűz Máriának az egész világ is. Csatkai bucsu képek a galériából. Krisztus ugyanis a mindenség királya. Nem véletlenül mondják a Szűzanyát a Világ Győzelmes Királynéjának is. Mert itt, a földi életünkben a szeretet és a tisztesség sokszor vesztesnek látszik, az igazság hangja sokszor nem hallatszik a hazugság és a szétszórt, értelmetlen dübörgés zűrzavarában. Délelőtt 10 órakor Dr. Fodor Tamás polgármester köszöntőjével kezdődött a búcsú délelőtti programja. A Bánfalvi Óvoda gyermek műsora után Eszter Heinrichs és Michael Heinrichs lelkészek tartottak evangélikus Istentiszteletet a Hajnal téren felállított sátorban.
Nem arról van szó, hogy ömlik a vér, hanem mert dermesztő képsorokat tálalnak elénk, a karakterek szenvedéseiről. Ez főleg az utolsó negyedre igaz, ahol egymást túllicitálva érkeznek az egyre durvább jelenetek, mindig sikerül még rápakolni egy lapáttal. Két lépés távolság kritika rawat. Ezen van a fő hangsúly, emelett viszont kapunk természetesen szívetmelengető képsorokat is, a szerelmespárról (sajnos itt becsúszott egy-két közepesen kellemetlen is), a közös kezelésekről, nem teljesen sötét tónusú az alkotás. Jól van adagolva a humor is, meg tud mosolyogtatni az a néhány elszórt poén (meg persze kapunk péniszvicceket is). Mindenesetre főleg a hölgyeknek javaslom, hogy készüljenek zsebkendővel: a vége főcímhez közelítve ugyanis könnyen eltörhet az a bizonyos mécses. Itt igyekszik számunkra némi tanulsággal is szolgálni a film, természetesen a szerelem témakörében, ez a fő mondanivaló, ugyanakkor felületesen érinti a halált és a túlvilágot is, felmerül ezzel kapcsolatban néhány kérdés, de ahogy az várható volt, a nagy megfejtés, a konklúzió ebben az esetben elmarad.