2006-ban újranősült, felesége a székelyföldi Dr. Németh Éva, neurológus a siófoki kórházban. Jelenleg a Kodolányi Főiskola tanára Budapesten, Székesfehérváron és Siófokon (Távol-Keleti Kultúra, Távol-Keleti gazdasági stratégia és gasztronómia). forrás: wikipédia
1981-ben miután megözvegyült, átköltözött a Távol-Keletre, ahol egy gasztronómiai Kutató Intézetet alapított és luxusszállodák és repülőtársaságok tanácsadójaként dolgozott. 1984-ben megválasztották Bangkokban a Gasztronómiai Világtanács főtitkárává, 1996-ban pedig Mexikó városban a Gasztronómiai Világszövetség elnökévé. Távol-Keleti tartózkodása idején több magyar őstörténeti kutatást végezett Ujguriában, Tibetben, Mongóliában és vallástörténeti kutatásokat Burmában, Laoszban és Thaiföldön. Kutatásai során ismerte meg a burmai őserdőkben a Karenni népet, amely 1948 óta függetlenségi harcot vív az elnyomó burmai kormánnyal. 1992-ben a Karenni ideiglenes kormány kinevezte nemzetközi nagykövetükké és szívós diplomáciai munka után sikerült felvetetnie őket az ENSZ-ben nem képviselt nemzetek és népek szövetségébe. 1996-ban telepedett vissza Magyarországra. Dr cey bert róbert i douglas. 1998 és 2011 között 27 könyve jelent meg magyarul (őstörténet és vallástörténet kutatás, bor és gasztronómia, verseskötetek és regények. )
Az ázsiai hunok pozsonyi csatájának nevezhető pingcsengi ütközetben végül a lovasíjász harcmodorral küzdő hunok tönkreverték az ellenük törő hadakat. A diadal Cey-Bert Róbert Gyula szerint három tényezőnek volt köszönhető: a kínai többistenhittel szemben az egy Istenbe vetett hitnek (ami nélkül "a hun harcos vakon, tört íjjal, kicsorbult karddal és sánta lovon megy a csatába"), az összetartozás-tudat és az összefogás, amivel az íjfeszítő népeket egyesítő nagy ázsiai hun uralkodó, Bátor tengrikut (a sztyeppei népek istenétől, Tengritől eredeztetett hatalmú elöljárói cím) nagy nemzetté kovácsolta a hunokat, valamint a szilárd önazonosság. a diadal után a hunokat megsemmisíteni akaró kínaiak mintegy 100 évig adót fizettek eleinknek. Dr cey bert róbert márki. Cselszövés, tekintélyrombolás, vádaskodás, a könnyű élet délibábos csalétke az ellenfél önazonosságának és az egység megsemmisítésének szándékával – úgy tűnik, a szkíta népek elleni gyűlölet és a fegyvertár soha nem változik. Ám a hunok csodát tettek, amikor a látszólag erősebb birodalom támadását visszaverték.
Kaposváron akkor már a félelem kezdett uralkodni, szovjet páncélosok portyáztak a város utcáin, így nem volt választása: ha élve akart maradni, menekülnie kellett. November 22-én lépte át Körmendtől délre az osztrák-magyar határt. 1958-ban Ausztriában érettségizett egy magyar gimnáziumban, majd Svájcban, Genfben járt egyetemre, ahol elvégezte a Gazdaságtudományi szakot (1962) és a szociológiát (1965). Az étkezési szokások pszichológiájából írta a doktori disszertációját Párizsban (Sorbonne), amelyet 1979-ben a Genfi Egyetemen védett meg. 1966-ban önálló vállalkozóként megalapította Genfben a Motivációs és Kommunikációs Kutató Intézetet. Megnősült, két gyermeke született. Dr Cey Bert Róbert. Amikor 1971-ben Mindszenty József Bíboros-Prímás úr kénytelen volt elhagyni Magyarországot és a bécsi Pázmáneumban telepedett le, gyakran meglátogatta őt és szoros kapcsolat alakult ki köztük. Mindszenty javaslatára 1974-ben felvették a Szent Lázár (lazarita) lovagrendbe és később felkérte, hogy vegyen részt egy általa szerkesztett könyv megírásában Szent Istvánról.
Rousseau nézetei szerint az ember természetből fakadóan jó, de a szerinte mesterséges társadalom megrontja. Az általa szorgalmazott társadalmi szerződésre azért van szükség, mert az abban szabályozott összefogással és a természetes jogokról való lemondással az egyének megvédhetik magukat, és szabadok is maradhatnak.
Munkái sokszor felzúdulást keltettek Jean-Jacques Rousseau 1756-ban Montmorencyba költözött, Madame d'Épinay kastélyába. Itt írta az "Új Héloise" és az "Émile, avagy a nevelésről" című regényeit és "A társadalmi szerződés" című értekezését. Az Új Héloise az egyik első szentimentális regény. Betiltott sztrájk: a Vasas szerint ma újabb támadás történt a munkavállalói jogok ellen « Mérce. Az Émile a katolikusok és a protestánsok körében is felzúdulást keltett, mert a természetes szabadságot, erényességet és a boldogságkeresést állította a gyereknevelés középpontjába. A társadalmi szerződés filozófiai nézeteinek összegzése, a demokráciát hirdeti és tagadja a királyok isteni jogát. E művei akkora vihart kavartak, hogy kénytelen volt Franciaországba menekülni, a genfi tanács pedig elégette a könyveit. Jean-Jacques Rousseau Nagy Frigyes porosz király pártfogásának köszönhetően a később Svájchoz csatlakozott, akkor Poroszországgal perszonálunióban álló Motiers-ben talált menedéket, innen 1765-ben kellett távoznia, mert méregkeveréssel vádolták meg. Végül Angliában filozófus társa, David Hume fogadta be, de elhatalmasodó üldözési mániája miatt vele is összekülönbözött és visszatért Franciaországba, ahol elfogatóparancs volt ellene érvényben, mégsem tartóztatták le.
Jean-Jacques Rousseau Nagy Frigyes porosz király pártfogásának köszönhetően a később Svájchoz csatlakozott, akkor Poroszországgal perszonálunióban álló Motiers-ben talált menedéket, innen 1765-ben kellett távoznia, mert méregkeveréssel vádolták meg. A Le Devin du village címlapja Forrás: Wikimedia Commons Végül Angliában filozófus társa, David Hume fogadta be, de elhatalmasodó üldözési mániája miatt vele is összekülönbözött és visszatért Franciaországba, ahol elfogatóparancs volt ellene érvényben, mégsem tartóztatták le. Élete utolsó éveiben önéletrajzán, a Vallomásokon dolgozott, utolsó nagyobb munkája a lengyel alkotmány tervezete volt. Jean-Jacques Rousseau 1778. július 2-án halt meg, néhány nappal ellenlábasa és vitapartnere, Voltaire után. Rousseau nézetei szerint az ember természetből fakadóan jó, de a szerinte mesterséges társadalom megrontja. Az általa szorgalmazott társadalmi szerződésre azért van szükség, mert az abban szabályozott összefogással és a természetes jogokról való lemondással az egyének megvédhetik magukat és szabadok is maradhatnak.