Tamási Áron Ábel A Rengetegben

Balatonfüredi Tuning Találkozó 2018

Ott is lakott fenn az erdőn, egyedül egy kalibában; s csak akkor jövögetett haza a házhoz, amikor az elesége elfogyott. Ilyenkor édesanyám ismét feltarisnyálta, s azzal visszament az erdei szállásra, hogy legalább egy hétig megint ne lássuk. Gyermek a háznál rajtam kívül nem volt, s én ezt nem is bántam, mert engemet is csak bajosan tudtak iskolába járatni s ruházni, olyan nagy szegénységben éltünk. " Így kezdődik Tamási Áron talán legismertebb műve, az 1932-ben Kolozsváron megjelent Ábel a rengetegben. Hőse a tizenöt esztendős talpraesett, okos kamaszfiú, akit apja elszerzett erdőpásztornak a Hargitára, a csíkszeredai bank erdejébe. Ábelt valójában a szegénység űzi, nem a kalandvágy,, "hegybéli" történetét is inkább az elemi létküzdelem irányítja, semmint a puszta kíváncsiság és a szabadságvágy. Sorsát fegyelemmel, bátorsággal viseli, sikeresen megküzd a rablókkal is. Végül megfogadja, hogy a szegények védelmezője lesz. Adatok Kötésmód: ragasztott kartonált Méret [mm]: 110 x 180 x 17

  1. Tamási áron ábel a rengetegben tartalom
  2. Tamási áron ábel a rengetegben ppt
  3. Tamási áron abel a rengetegben hangoskonyv

Tamási Áron Ábel A Rengetegben Tartalom

S ahogy az embereket nem lehet egy akolhoz terelni, azonképpen az igazságot sem. " Ábel az igazságkeresés jegyében örül meg annak a zászlónak, amelyiket az őt szinte már az éhhaláltól megmentő amerikás magyartól kap ajándékba azzal, hogy becsülje meg, mert az a szabadságot jelképezi. A fiú fel is tűzi egy sudármagas fenyőfa csúcsára, s lefelé jövet levágja az ágakat, nehogy valaki levehesse a zászlót. A pásztorkodás feladása után Ábel a városba indul kutyájával, mint apjának mondja, azért, hogy "megkeressük a testvéremet, Káint, aki okozza, nekünk Ábeleknek a rosszat". Búcsúzkodni kiment időközben meghalt édesanyjának sírjához: "ott a sírhantnál megfogadtam, hogy a szegények és elnyomottak zászlaját fogom hordozni, bármerre vezéreljen is az utam". Ábel sorsának és alakjának modellje is volt Ladó Laji hargitai erdőőr személyében. Vele megismerkedve, ízes történeteit hallva Tamási Áron arra biztatta őt, írja meg élettörténetét. Erre sor is került, az Erdélyi Helikonban közölték is az író ajánlásával.

Tamási Áron Ábel A Rengetegben Ppt

Ponyvaregény: értéktelen, igénytelen kivitelű, rendszerint kalandos történetet előadó mű; régebben a vásárokban ponyvákon árusították ezeket a kiadványokat.

Tamási Áron Abel A Rengetegben Hangoskonyv

Ajánlott még: Ábel (a trilógia mindhárom része egy kötetben. ) A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI. törvény), így ezeknek a részleges vagy teljes utánközlése bármely más digitális vagy nyomtatott formában a Magyar Menedék MMK Kft. előzetes írásbeli hozzájárulása nélkül tilos. Szállítási és fizetési módok

Lelki berendezkedés a Hargitán A hargitai ház – egyetlen, mennyezet nélküli szoba – festetlen fenyődeszkákból volt összetákolva. Egy "eléhezett, szomorú kutyát" találtak odabenn, s Ábel elnevezte Bolhának. Ez lett hűséges társa a nagy magányosságban. Másnap már megjelenik a bankigazgató Csíkszeredáról. S ezután, a következő napokban, hónapokban újabb és újabb emberekkel tárgyal, vitatkozik, beszélget, mókázik Ábel. Mindenki hagy valami nyomot benne, mindenkitől tanul valamit. Közben "fenemód vált, villámlik az esze", s ennek néha hasznát is látja. Így ígéri meg az igazgató, hogy asztalt, széket, ágyat fog neki küldeni. Az emberek alakítják, formálják Ábel jellemét – nem csupán jó, olykor helytelen irányban is. Egy-egy emlékezetesebb találkozás után Ábel rendszerint el-eltöpreng, szembenéz önmagával és a világgal. A bankigazgató távozása után nagy "forgalom indult meg". "S a gondolatok hamarosan úgy elsodortak – jegyzi meg magában –, hogy már azt sem tudtam, hogy mi a valóság és mi a játék.
A stációk legfőbb eredménye, hogy edzetté válik, és a megmaradás napi parancsa mellé megszerzi azt a racionális, mégis érzelmi telítettségű létfilozófiát, népi bölcsességet, amely hazavezeti szülőföldjére, a mindennapok további, embert próbáló küzdelmeibe. Ábel napjait a rengetegben az elemi létküzdelem, a megmaradásért való harc mozgatja, de az elemi kalandvágy is munkál benne. Csavaros észjárású fiú, ez a legfőbb fegyvere a létharcban, a kiszolgáltatottságban. Naiv szemléletével ugyanakkor rá tud csodálkozni a világra, örül a szépnek, jó kedélyével, humorérzékével, talpraesettségével a nehéz helyzeteken is úrrá lesz. Egyszerre hat rá a tisztességes munka morálja és az ügyeskedésé, egyszerre kamasz és felnőtt ember. Elfoglalva az erdőpásztorságot, számvetést végez: "A jövőre nézve azt határozom, hogy a magam fejétől akarok ember lenni. " Továbbá: "a célom nem lesz más, hanem először a kötelesség, aztán pedig az én gyarapodásom, s a házam felvirágoztatása. De arról, hogy ezt a gyarapodást miképpen kéne elkezdeni és véghezvinni, arról most nem gondolkoztam, hanem azt a jövőre bíztam.