2022. 04. 18 hétfő, 9:04, 227 látogató A színház születése óta a nyelv temploma, a magyar színház a magyar nyelvé, és ezáltal a kötődésé; ezért folyt küzdelem mindig és mindenhol a színház megteremtéséért; s nagyvárosaink ezért is törekednek arra, hogy legyen saját színházuk. A Színház az egész világ, és… rendezvényt Arató Balázs nyitotta meg a Nemzeti Színházban. Dr. Arató Balázs megnyitó beszéde itt nézhető meg: Dr Arato B koszonto A magyar nyelv hete rendezvénysorozat ma már nem pusztán nyelvi ismeretterjesztés, hanem a nyelven át a magyar kultúra ünnepe.
Mindez a Networkből nem derül ki. A színpadkép egy gigantikus televízióstúdió, egy csomó monitorral, reflektorokkal, sminkszobával, lebonyolító-helyiséggel, a néző kicsit kellemetlenül is érzi magát, hogy szinte bent ülünk a tévéstúdióban. Pedig még el sem kezdődött a darab. Amikor a tévés nézettség miatt engedett, sőt generált emberi tragédiát nézzük, a kellemetlen érzés csak fokozódik. A színpadi óriás monitorok itt természetesen szerepet is kapnak, a színház is, a történet is jórészt ott játszódik. A filmből készült színdarab így visszakerül a képernyőre. Sok jelenetet csak ott látunk, a "színház az egész világ" shakespeare-i mottója így lesz "tévé az egész világgá", ami ötletes megoldás, ám ennek oltárán fel is áldozza Puskás a színházat. Nem találta meg a produkció a helyes arányt a kétségtelenül látványosan kétdimenziósra keretezett jelenetek és a háromdimenziós színházi pillanatok között. A színházban valódi operatőrök készítik valós időben a jeleneteket, sokszor egyszerre élünk át színházi és tévés élményt, máskor a tévés jelenet folytatódik a színpadon, de látványosan győz a képernyő, legalábbis erősen arrafelé billen a mérleg.
Van, akire a romantikus főhősét osztják. Van, akinek az áldozaté jut. És olyan is van pár, aki okoz néhány mulatságos percet. És aztán vannak, akik végül a hőst játszhatják, különösen, ha úgy érzik, hogy van egy főgonosz aki épp ott lakik velük szemben az utca túloldalán. " Epizódcímek más nyelveken [ szerkesztés] Angol: The Glamorous Life (A csillogó élet) Francia: Thérapie de Couple (Párterápia Olasz: Il gioco delle parti (Szerepjáték) Német: Vorhang auf! (Függönyt fel! ) Arab: واستدعت كل الحياة (Minden élet szükségszerű) Források [ szerkesztés] m v sz Született feleségek Hatodik évad • Epizódlista Vétkes kertváros – Túlélés – Ki a legszebb e vidéken? – Mondd, miért szeretsz te mást? – Ne ítélj, hogy ne ítéltess! – Fűre lépni tilos! – Bölcsességek könyve – Egy csésze kávé – Önvédelem – Kő-kövön – Mi lett volna, ha... – A látszat csal – Terápiás hatás – Színház az egész világ – Szemrevaló – Hajtóvadászat – Aki bújt, aki nem... – Ki nyer ma? – Eltűntek – Született szörnyeteg – Kis éji zene – Zsaruballada – Isten hozzád!
Ha csak egy rövid időre is, de egy másik világba és élethelyzetbe kerülhet a néző, ahogy a kellemesen párnázott székeken órákon át ücsörögve együtt mozdul a színész mozdulataival, az ő fejével gondolkodik, és érzi szívének minden rezdülését. Nekem mindig azt mondták, hogy a nézők nélkül a színház meghal, hiszen szerves részei az előadásoknak. Így, ha tehetitek, próbáljatok ki új dolgokat vagy éppen elevenítsétek fel a régi emlékeket, és adjatok egy esélyt ennek az élményvilágnak. Semmiképpen nem fogjátok megbánni! Személy szerint én már nagyon várom újra ezt a pillanatot. És ti, hogy vélekedtek erről? Képek forrása: Üdvözöllek! Varga Gréta vagyok, a Pécsi Tudományegyetem Természettudományi Karának biológia szakos hallgatója. Bár tudományos pályára készülök, mindig is kedvelt tevékenységeim közé tartozott az olvasás, valamint az írás, hogy megmutathassam mások számára, milyen sokszínű világban élünk, annak ellenére, ha néha szürkének tűnnek a hétköznapok. Bízom benne, hogy találtok az irományaim között kedvetekre valót, igyekszem minél érdekesebb, izgalmasabb és változatosabb témákkal telíteni a palettámat, hogy mindenki megtalálja a kedvére valót!
25., 19. 00 2 db (helyfoglalás érkezési sorrendben) ESTERHÁZY PÉTER:HARMINCHÁROM VÁLTOZAT HAYDN-KOPONYÁRA 2010. 26., 19. 00 4 db (Nézőtér jobb 4. sor 1-4. ) JON FOSSE: ŐSZI ÁLOM/STÚDIÓ 2010. 28., 19. 00 2 db (helyfoglalás érkezési sorrendben) PIAF PIAF 2010. 30., 19. 00 4 db (Közép jobb 3. ) Igény esetén több jegyet is tudok adni! Köszönöm szépen! Üdv. Kovács Mona monaevent@gmail. com 30/369-8757 Spiró György: Prah c. darabját láttam. Csombor Teréz és Sirkó László lepukkant konyhájukban arról álmodoznak, hogy mire költenék a hirtelen ölükbe pottyant lottónyereményt. Jó kis előadás volt. Kár, hogy ritkán játsszák és elég nehéz rá jegyet szerezni. A Kölcsönlakás c. darabot láttam a József Attila Színház művészeinek előadásában. Rég nem nevettem ennyit! Senki nem jár színházba? Ma Molnár Ferenc. A testőr c. darabját láttam, Mácsai Pállal a címszerepben. Pesti Színház: Lulu Igazi katasztrófa darab. Unalmas, semmitmondó. Sepsiszentgyörgyi Tamási Áron Színház: A nyugati világ bajnoka Vendégelőadás volt a Katonában, és szerencsémre ott lehettem.
Az öltönyhöz pedig a cipő csakis fűzős, bőr és társai. Ennél is magasabb előírt dress code szerint a szmoking is lehetséges. Nem mehetek el szó nélkül attól a jelenségtől sem, hogyha egy ilyen eseményre pároddal együtt libbentek be, a hölgy talpig elegáns, te pedig hozva "slamposan férfias" formád, mert az "asszony elrángatott" és - na jó ezt is megtettem neki-, tehát ne beszéljen bele mit veszek fel, alul öltözött vagy hozzá képest. Tessék figyelembe venni, hogy ez egy esti esemény, és megadni annak módját. Ahogyan a posztban is írtam, semmi sem kiábrándítóbb, mint egy pocsék eleganciával megjelenő férfi az előadás szünetében, kezében a pezsgőspohárral. (Remélhetőleg nem műanyag pohár... ) Ezt a kis áldozatot meg kell hozni, és ha a darab is izgalmas, hidd el elfeledteti veled azt a kis kényelmetlenséget, amit beáldoztál a megjelenésed oltárán. Ugye nem fájt? Tessék szépen felöltözni, mert az este rólad is szól! Barátsággal; Tibor
Vannak, akik szerint a tehén szívéhez való hasonlatosság miatt, mások a teknős szívének ábrázolásától eredeztetik, és egy igen merész elgondolás szerint azért így rajzoljuk ahogy, mert a férfi prosztata mintázatát utánozza, és/vagy a nők szeméremdombját. Használhatjuk marokkőként vagy tegyük a megfelelő testrészre. Exupery finom distinkciója figyelmeztető: "Ha elfogadják szerelmedet, ha karok tárulnak feléd, akkor imádkozz Istenhez, hogy óvja meg ezt a szerelmet a romlástól, mert féltem a túlságosan boldog szíveket. " Jócskán vannak olyan feliratok, ahol a szív mint jel egy szót helyettesít. Van fogalmad róla? - A SZÍV szimbolikája - Montázsmagazin. 1977-től jelenti a 'love' igét, amikor divatba jött az I ♥ NY felirat. Milton Glaser tervezőgrafikus az általa készített logót a szeptember 11-i terrortámadás után átalakította: a szívbe egy fekete pont került, a feliratot pedig a "jobban, mint valaha" szavakkal egészítette ki. A Biblia a lelki élet és a szentlélek lakhelyeként említi a szívet. A vallásban az isten iránti szeretetet jelképezte, a 14. században lett piros színűvé, utalva a vérre, illetve az erős érzelmekre.
Igen ám, de a készenléti állapottal (standby) nem tudtak mit kezdeni, nem tudták mivel jelölni. Ez ugyanis sem a kikapcsolt, sem a bekapcsolt állapot. Ennek megoldásaként az International Electrotechnical Commission jóváhagyásával megszületett a nullába szúrt egyes. MANI A Bluetooth szimbólumát, a bekapcsolás (power) gomb vagy a béke jelét kivétel nélkül mindenki felismeri! Íme, a jelek mögötti történet! Miért is úgy néznek ki, ahogy?! 2017-01-30 18:45:00 Szerző: Ripost Az & jel Az et-jel valójában egy logogramma, és az "és" kötőszót jelöli, a latin "et" betűiből álló ligatúra. A ligatúra, magyarul ikerbetű nyomdászati szakkifejezés. Az időszámításunk előtti első században, az ókori római forrásokban már megtalálható ez a jel. Ebben az időben Ciceró egy nagy E és T betűkből álló szögletes szimbólumot használt. Később vált csak ívesebbé. A kalligráfia és a nyomtatás feltalálása növelte az elterjedését, és a római gyökerek miatt sok latin alapú ábécét használó nyelv átvette. A szív szimbólum Abban, hogy miért pont így ábrázoljuk stilizáltan a szívet, nem mindenki ért egyet.
Egy másik lehetséges és izgalmas magyarázat szerint az ősi város, Cyrene pénzérméin a már kihalt növény, a silphium magjait, illetve gyümölcseit láthatjuk. Ezek a magok határozottan szív alakúak, s mivel a növényt széles körben használták mint fogamzásgátló szert, így kapcsolódhatott össze a szerelem-szexualitás és a sajátos szív ábrázolás. A szimmetrikus szívábrázolás az ókori egyiptomiaktól is származhat. Emberrel nem tehették, de a krokodilt fölboncolták. Annak szívében két pitvar és egy kamra van. A szív jele még az egyiptomi hieroglifák között is szerepelt, és egyesek szerint a születéssel függ össze. A hét lélek egyike a várandós anya szívéből leáramlik az anyaméhbe, ahol a születendő gyermekben ölt testet. Az egyiptomiak hite szerint a szív, a lélek és az új élet alkotnak egységet. A szív stilizált megjelenítése, jele nagyon ritkán jelenti magát a szívet. Többnyire a szerelemre, szeretetre, az érzelmekre asszociálunk, ha egy szívet látunk. Európában az egyszerre kétnemű szív a közösülést is jelölheti, a nyíllal átlőtt szívet tartják valós utalásnak a nemi kapcsolatra.