Vékony Délia 2010-04-19 A bécsi MUMOK csekkolja a posztszocialista országok nemi szerepeinek jelenét és múltját. Minek foglalkoznak az osztrák kollégák a genderrel a 21. század Európájában? Hogy ne csak a holland katona graffitije maradjon meg emlékként a régió asszonyairól, a büdös, bajszos, fog nélküli lányokról. Szénagereblyézés, szocreál feminizmus, neoavantgárd alfa-hím és férjfogás az EU-s paradicsomban. Vladislav Mamyshev-Monroe: Monroe, 1996|Courtesy XL Gallery, Moscow | Vladislav Mamyshev-Monroe Végre egy hiánypótló kiállítás a kortárs művészettörténetben, amelyre szerintem sokan évek óta vártunk. A kiállításnak a bécsi MUMOK ad helyet és a Gender Check – Now or never –, azaz Most vagy soha címet viseli. Mustache a férfi magazin program. A témakör a gender. Figyelem, nemcsak feminizmus, hanem nemi kérdések és identitás vizsgálata a szocialista/posztszocialista országokban, pontosabban huszonnégy ország kétszáz művészének négyszáz munkáján keresztül az 50-es évektől napjainkig! Óriási anyag, kronológiai és tematikus egyszerre, melyet a kurátori stáb Bojana Pejić vezetésével állított össze hónapokig tartó, fáradságos kutatómunkával.
És itthon… A mozgalomnak hazánkban is számos lelkes követője van, Facebook-oldala például több mint hétezer lájkot kapott eddig. Ha Te is csatlakoznál a mozgalomhoz, ajánlunk neked néhány olyan szépségápolási terméket, aminek biztosan nagy hasznát veszed majd a "bajuszos hónapban". Készülj fel a hónap végére is! November teljes idejére BaByliss akciókra bukkanhatsz webáruházunkban. A legtöbb BaByliss szakállvágóra 15% kedvezményt biztosítunk. Ha nem veszel részt a Movember mozgalomban vagy hónap végén szeretnél egy új készülék segítségével megválni a megnövesztett arcszőrzettől, szerezz be most egyet akciós kínálatunkból! Movember előtt Polished Man: Új kampányt indítottak a férfi. Mutatjuk a kedvenceinket! BaByliss W-tech 8 az 1-ben szőrtelenítő készlet – vízálló BaByliss W-tech akkumulátoros szakállvágó (1-20 mm), mosható fej BaByliss W-tech vezeték/vezeték nélk. szakállvágó (1-35 mm), mosható fej
Szerintem nagyon sok magyar, illetve kelet-európai férfi ezt egyáltalán nem tartja problémának. Pedig nyugodtan tarthatnák, hiszen ha lett volna egészséges feminizmusunk, valószínűleg nem nézne ki Magyarország 50 fölötti nőlakosságának nagy része úgy, mint egy teljesen aszexuális, igavonó, lefáradt férfi. Mustache A Férfi Magazin | Tessaról Lekerül Minden Ruha - Nagymellű Lányok | Lányok, Ruhák, Magazin. A szocializmus, illetve az ebbe illeszkedő marxista feminizmus ugye azzal takarózik, hogy a nőknek nem kell harcolniuk társadalmi és politikai egyenjogúságukért, hiszen a szocialista/kommunista rendszer amúgy is egyenlőként kezeli a nőket a férfiakkal – proletárként. Elméletileg ezzel nincs gond, a nők valóban proletárok is lettek, és pontosan annyit és úgy dolgozhattak, mint a férfiak, az azonban kimaradt a számításokból, hogy ki fog otthon mosni, főzni, takarítani, gyereket nevelni. Emancipáció volt a munkához és tanuláshoz való jog területén, de emellett megmaradt a tradicionális, soviniszta patriarchális társadalmi struktúra, amelyben – valljuk be őszintén – a nők húzzák a rövidebbet.
Az Ószövetség és az Újszövetség összefüggései számos érdekes felismeréssel gazdagíthatnak minket, ha tudunk újszerűen közelíteni ezekhez, és nem elégszünk meg a hagyományos, történeti megközelítések kínálta válaszokkal. Ennek egy módja, ha Jézus Krisztust a négy evangélista szemével próbáljuk megérteni – hívja fel a figyelmünket Richard B. Hays amerikai Újszövetség-kutató a Visszafelé olvasás – Figurális krisztológia & négyszeres evangéliumi tanúságtétel című könyvében, amely nemrég jelent meg magyarul Hajnal Piroska fordításában, a Hermeneutikai füzetek 38. számaként. A mű azt vizsgálja, miként értelmezték az evangéliumok a Megváltó életét az Ószövetségi szövegek tükrében. "Richard. B. Hays könyvének fő tézise vitát kockáztat, mert egyrészt igazhitűnek gondolt, másrészt tudományosnak vélt előítéleteket foszlat. De leginkább érzékeny olvasásra tanít: együtt olvasni az evangéliumokat Jézus Krisztus istenségének fényében. A nagy evangelista. " – írta a könyvhöz készült ajánlójában Bogárdi Szabó István, dunamelléki püspök.
Az evangéliumok eltérései, még az első látásra ellentmondásnak tűnő dolgok is az írások függetlensége mellett tanúskodnak. Így tehát, a négy evangéliumi beszámoló — információiban harmonizáló, de nézőpontjában, részletességében és megörökített eseményeiben eltérő — független természete arra utal, hogy a Krisztus életéről és szolgálatáról az evangéliumokban bemutatott feljegyzések tényszerűek és megbízhatók. 3) A buzgó kutatók jutalma. Sokat nyerhetünk a különböző evangéliumok önálló tanulmányozásával. De még többet kaphatunk, ha Jézus szolgálatának adott eseményeit összehasonlítjuk, egymás mellé állítjuk. A négy evangélista. Például, a Máté 14-ben az ötezer ember megvendégeléséről és Jézus vízen járásáról olvasunk. A Máté 14:22-ben ez áll: "Jézus ezután nyomban kényszerítette tanítványait, hogy szálljanak hajóba, és menjenek át előtte a túlsó partra, amíg ő elbocsátja a sokaságot. " Felmerülhet a kérdés, hogy miért tette ezt. Az okra Máté beszámolójában nem derül fény. Azonban, amikor összevonjuk ezt a Márk 6 leírásával, akkor látjuk, hogy a tanítványok a démonok kiűzéséből és a beteg emberek gyógyításából tértek vissza, amit a Jézustól kapott hatalommal végeztek, miután kettesével kiküldte őket.
Kérdés Válasz Íme, néhány ok, amiért Isten egy helyett négy evangéliumot adott: 1) Teljesebb kép Krisztusról. Noha a teljes Bibliát Isten ihlette (2 Timóteus 3:16), különböző háttérből származó, különféle személyiséggel rendelkező embereket használt fel az írásra. A négy evangélista - frwiki.wiki. Minden egyes evangélistának más célja volt az általa írt evangéliummal, és e célok elérése érdekében Jézus Krisztus személyének és szolgálatának más és más oldalára helyezte a hangsúlyt. Máté zsidó olvasóknak írt, és egyik célja az volt, hogy Jézus nemzetségtáblázata és az ószövetségi próféciák beteljesedése segítségével bemutassa, Jézus a régen várt Messiás, és ezért hinni kell benne. Máté azt hangsúlyozza, hogy Jézus a megígért Király, "Dávid Fia", aki örökre Izrael trónján ül majd (Máté 9:27; 21:9). Barnabás unokatestvére (Kolossé 4:10), Márk, a Krisztussal történt események szemtanúja és Péter apostol barátja volt. Pogányoknak írt, hiszen nem foglalkozott bizonyos, a zsidó olvasók számára fontos dolgokkal (nemzetségtáblázatok, Jézus vitái a korabeli zsidó vezetőkkel, gyakori ószövetségi utalások stb.
Maga Jézus adott kulcsot ehhez, amikor az emmausi úton a két tanítványnak elmagyarázta, hogy róla tesz tanúságot az egész Ószövetség. Kálvin is úgy vélte, hogy a két Testamentum nem érthető meg egymás nélkül. Ebből a szempontból tehát nem új Richard B. Hays megközelítése. Frissessége és hatékonysága inkább a kreatív megközelítésben, az új terminológiában (mint például a figurális értelmezés fogalma) és a kidolgozottságában rejlik. A szerző egyszerre kiváló teológus és irodalmár, így ennek megfelelő érzékenységgel képes kihozni a már unásig ismert, de valójában soha meg nem értett bibliai igék árnyalatait. Pecsuk Ottó könyvajánlójában erről így írt: "Richard B. Hays markáns és határozott hangja az elmúlt évtizedek Újszövetség-kutatásának, aki sokakat inspirált arra, hogy lezártnak gondolt hermeneutikai és írásmagyarázati utakat újranyissanak, és újra meghallgassák a teológiatörténet megcáfoltnak gondolt, de valójában csak elfeledett bibliamagyarázóit. Négy evangélista. A visszafelé olvasott Biblia mindannyiunkat előrébb visz az ige megértésében. "
De mit is jelentenek a mű címében szereplő fogalmak, a visszafele olvasás és a figurális krisztológia, és milyen előítéleket foszlatnak a szerző tézisei? Erről kérdeztük Pecsuk Ottó teológust, a Magyar Bibliatársulat főtitkárát, aki szintén ajánlót írt a könyvhöz; valamint a magyar kiadás szerkesztőjét és lektorát, Fabiny Tibor irodalomtörténészt és teológust. Újranyitott utak "A visszafelé olvasás megragadó szókapcsolat arra, ahogyan a szerző igyekszik az evangéliumok történeteiben felfedezni azokat az apró, hol jobban, hol kevésbé elrejtett utalásokat, amelyek összekapcsolják a Jézusról szóló történeteket az ószövetségi törvény, a próféták vagy a zsoltárok szövegeivel" – magyarázta Pecsuk Ottó. 365-083. A négy evangélista - felsős - Kateteka. "A szerző szerint ilyenkor érdemes visszalapozni a Bibliánkban, és újraolvasni magukat az ószövetségi szövegeket, hogy immár az Újszövetség és a Jézusról szóló hitvallás fényében felismerjük bennük a Jézusra mutató régi-új értelmet. " Hozzátette: a keresztyén szentírásmagyarázat történetében mindig voltak irányzatok, amelyek igyekeztek összekapcsolni az Ószövetséget az Újszövetséggel.