2 A támogatás célja. Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár Eger. A Bródy Sándor Könyvtár 2020. A Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár nem pusztán felhasználó-barát hanem a szolgált közösség igényeire szükségleteire és elvárásaira reagálni tudó működését és szolgáltatásait a helyi közösséghez alakítani képes a társadalom minden szintjét és csoportját kiszolgáló komplex intézménnyé vált. Eger és megyénk múltja jelene jövője iránti érdeklődést a könyvtár helyismereti gyűjteménye igyekszik kielégíteni. A Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár egy versfestő pályázat keretében hirdette meg legújabb figyelemfelkeltő akcióját melynek csak nyertesei lehetnek. 3848 likes 485 talking about this 1290 were here. A Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár települési és megyei feladatokat is. Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár aprónyomtatványai 1960-1966. Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár Eger. Agria Humán Közhasznú Nonprofit Kft. Határozatlan idejű közalkalmazotti jogviszony. Az örökség felelősség tisztelet és alkotás szavaival tudná jellemezni a küldetésüket.
A megyei és városi könyvtárt mintegy 1, 8 milliárd forint uniós forrásból másfél év alatt újították fel. A megújult Nagypréposti Palota szerdai avatóünnepségén a HEOL beszámolója szerint Tőzsér Istvánné a Bródy Sándor Megyei és Városi Könyvtár igazgatója kiemelte: az örökség, felelősség, tisztelet és alkotás szavaival tudná jellemezni a küldetésüket. A könyvtár Eger szellemi örökségének egyik legfontosabb őrzője – tette hozzá. Kifejtette: a rekonstrukció legnagyobb volumene a tető felújítása, a pince szigetelése és a számos restaurátori munka. A belső terek is megújultak, kényelmes, világos helyiségeket alakítottak ki. Az egész épület korhű, mégis modern. Mirkóczki Ádám, Eger polgármestere köszöntőjében hangsúlyozta: hálás dolog egy olyan rendezvényen részt venni, amely azt mutatja, hogy a kitűzött céljainkat sikeresen elérjük. Ez az épület a város egyik meghatározó értéke – szögezte le. Nézegessen fotókat az avatóról a könyvtár közösségi oldalán. A "Belvárosi terek komplex megújítása" című, TOP-6.
Megjelenés időpontja 2022. 04. 02 - 18:06 Ez a cikk több, mint 3 hónapja frissült utoljára, ezért egyes tartalmi elemei elévülhettek. Kötetbemutatóval, történelmi előadással, nyelvi klubjaikkal és egy rendhagyó műsorral, az Eszterházy Károly Katolikus Egyetem Gyermekkarának előadásával várja a látogatókat a Bródy Sándor Könyvtár. A programsorozat már hétfőn elkezdődik, 2022. április 4., hétfő 16. 30 a Délutáni beszélgetések Herbert Wolffal – Angol társalgási klub. Kötetlen beszélgetés, magabiztos beszéd, jó hangulat! 2022. április 5., kedd 16. 30 Papp Béláné Fleiszig Rózsa: A főnix ébredése – kötetbemutató Az írónővel beszélget: Bodó Boglárka Rita könyvtáros Életünk során sokszor érezhetjük azt, hogy összecsapnak fejünk felett a hullámok, elsodornak a rohanó társadalmi normák, elkeveredünk a megfelelés útvesztőjében, saját utunkat keresve. Ilyenkor jól jön minden kapaszkodó. Hogy mi az, ami segíthet bennünket mindennapos küzdelmeinkben, arra Fleiszig Rózsa versei és prózái adnak választ.
Az olvasóknál kint lévő könyvek kölcsönzési határidejét egyszer hosszabbítjuk, mely történhet személyesen, telefonon illetve a könyvtár honlapján. Másodszori hosszabbításhoz a kölcsönzésben lévő dokumentumok bemutatása szükséges, ezt követően újra kikölcsönözhetőek az egyes dokumentumtípusokra vonatkozó határidővel. Ismételten az előjegyzett művek nem kölcsönözhetők.
A Szent Pio Atya rózsafüzér üveg, fekete gyöngyökből készült. A rózsafüzérben az elválasztó szemek helyén egy-egy színes érem van. Az összekötő érem is színes. A függelékben 5 db szemet találunk, mely végén egy fém érem lóg. A szemek mérete: kb. 5x6 mm. Az érmek mérete: kb. 1, 4x1, 4 cm. A szemek ezüst színű lánccal és dróttal vannak összekötve. Az érmek és a középérem fémötvözetből készült, mely a felületkezelő eljárás során kapta az ezüst színű, fényes bevonatot. A rózsafüzér alkotóelemei Olaszországban, a szemek Csehországban készültek. Hossza: kb. 46 cm Belső kerülete: kb. 62 cm Anyaga: üveg, fém Színe: fekete, ezüst, színes Eddigi vélemények: Nem tartozik vélemény ehhez a termékhez!
Az a szék volt az egyetlen tanúja marcangoló fájdalmának, haláltusájának. Az utolsó éjszakáján pedig abból a székből emelkedett fel az égbe. " Cleonice Morcaldi: Életem Pio atya közelében, Lelki napló, részlet)
(Tehát az öt tizedben: 50 Miatyánk, 50 Üdvözlégy, 50 Dicsőség és 50 fohász. A teljes rózsafüzérben: a fentiek mind 150-szer) Minden tized után: 1. Szeressük, dicsérjük, áldjuk, imádjuk, dicsőítsük a Legszentebb Szentháromságot és Jézus eucharisztikus Szívét, a könnyező Szent Szeplőtelen és fájdalmas Szíve által most és mindörökké! 2. Jóságos Pio atya, könyörögj érettünk és imádkozz velünk, áldj meg minket és az egész világot! 3. Ó, Jézusom, bocsásd meg bűneinket, ments meg minket a pokol tüzétől, és vidd a mennybe a lelkeket, különösen azokat, akik legjobban rászorulnak irgalmadra! III. BEFEJEZŐ IMÁDSÁG (az 5. tized után) Mindenható Atyánk, magunkat és az egész világot örökre Jézus Legszentebb Szívének és Mária Legszentebb Szívének szenteljük. Urunk, Jézus Krisztus, az Atyának Fia, küldd el Szentlelkedet a földre. Ő uralkodjon a világ minden emberének szívében, hogy megmeneküljünk a pusztulástól, a csapásoktól és a háborúktól. A minden nép Asszonya legyen közbenjárónk. Ámen. Lásd: Der Pater Pio Rosenkranz.
Így a mai körmenetünk életünk jelképévé válik. Zarándokként élünk ezen a Földön. Tudjuk, hogy nincs állandó lakásunk itt, annak ellenére, hogy lakásokkal és házakkal rendelkezhetünk. Tudjuk, hogy nemcsak az idő múlik el, hanem a saját életünk és ez a világ is. Ezért nem ragaszkodunk kétségbeesetten a mulandó dolgokhoz, amelyek csak az elmúlásba rántanak vissza minket. E világ dolgait zarándokként használjuk, és ezért is engedhetjük el őket újra meg újra. Ez őrzi meg a szívünk szabadságát. A körmenetünk, Krisztusban szeretett testvéreim, nem egy céltalan sétálgatás. A körmenetünk sokkal inkább egyetlen cél felé halad. Az életünk is egy olyan cél felé halad, amelyért érdemes élni és meghalni. Ez a cél nem üres ígéret. Nem egy délibáb, hanem maga a valóság. Ez a cél a földi zarándokutunk során el van rejtve, és köztünk valóságosan jelen van. Ez a cél maga az Úr, aki a körmenet középpontjában áll. Ha belé kapaszkodunk, nem téveszthetjük el a célt. Ő közöttünk van, és ugyanakkor mi feléje tartunk, hogy örökké vele éljünk Isten örömében.